晚上，在大安路的教室，帶領雙子新月瑜珈。
雙子新月的主題是溝通，而今天，正好是台灣開始實行戒嚴的六十三週年，於是，構思課程時，就決定以「思想、表達的控制」為主題，讓我們這些「在政治無知中」成長的一代，有機會去打破此一禁制區。
在瑜珈課程中談論政治主題，自己都有點不知如何切入，寫宣傳文時，卡了很久才寫出來，當某些部分說得更直白一些時，才看到，自己的心底還是有很多顧忌。有位同學坦白地說，她一看到文宣就很抗拒，覺得「很政治」，但是，今天下午到教室上課時，再把文宣拿起來看一遍，看到「台灣社會65年前被切斷的聲帶」，深深吸引了她，她想要去探究內心的抗拒，於是決定來上課。
我想起導演戴立忍在臉書上的貼文：「當哪天有人站出來談論公眾事務，旁邊不會有人說『你吃飽太閒』、『出來參選吧』、『加油』、『好棒』之類的時候，就代表台灣社會公民意識已經成熟了。在日常生活中，一個公民關注或談論公共事務，不是再平常不過的事嗎？」雖然看見，我們距離一個成熟的公民社會，還頗為遙遠，不過，看到了方向，就有努力的動機。
備課時，我想起最近讀過一篇關於阿富汗女性搏命寫詩的報導。我想，透過另一個國度裡正在發生的事情，可以凸顯政治、社會體制之惡所造成的，人們的極大痛苦。從那遙遠的距離切入，再拉回台灣的現狀，或許，學員們會比較有空間去接受，去聆聽。
上課一開始，先做了一個啟動這個圈圈的吟唱儀式，然後，開始用呼吸和動作來淨化身心，在一連串動作後，有時，會停下來感受接天接地的呼吸，吸氣時，頭頂與天空產生了某種引力，呼氣時，會陰透過腳底與大地產生某種引力，當下真的感覺，我們不是獨自站在這裡，而是被天地支持著的。
大休息後，圍坐一圈，跟大家分享幾位阿富汗女詩人的故事，其中一位叫賈米娜，她的語言鮮明，且勇於質問神的心意，她問神：「為何我不能生在一個能感受我的感受，能聽我的聲音的世界？如果神關懷美，為何我們不被允許關懷？在伊斯蘭，神愛先知莫罕莫德，而我所在的社會，愛是罪惡。如果我們是穆斯林，為何我們是愛的敵人？」
請大家花點時間去書寫，我們的生命裡有什麼禁忌嗎？此刻，讓我們自由地表達，跟神對話，不管是祈禱或是提問。
之後，大家坐回圈圈裡，輪流分享。
幾位學員們提到，透過今天的課程，更能夠了解上一代為何如此拙於表達愛意，為何那麼要求嚴厲，或發現，自由的表象之下，其實還存著許許多多的限制，像是被掐住脖子一般，讓自己非常不快樂，有的同學發現，不敢真實表達感受，是因為害怕衝突和對立，有的同學則是太在意自己有沒有說錯話。一位學員分享她去中國西安工作的經驗，看到在極權體制下，人們因為不信任而自我封閉，因自卑而傲慢，因匱乏而拼命抓取，她深深覺得，能夠活在台灣這塊土地上，真是太幸福了。
有位同學說，很感謝今天課程的內容，因為，她在瑜珈教室所上過的課程裡，大部分都是要去聆聽宇宙、能量、神…等等很抽象的東西，她覺得，我們有時候也應該聽聽人的聲音啊。善知識說：「人身的一切都是大自然史的遺跡，人心的一切都是大自然史的開合樞紐。人來自自然，人就是自然，當人離開自然，人就失真，不再自然。」
在聆聽學員分享時，我注意到自己有預設立場，在沒有聽到我期待的分享時，感覺自己比較難與對方同在。教課時，有一度發現自己是在用全身說話，那時候，聲音變得低沉，停頓的空間，也變長了，而且，有一種不知道哪裡來的安定。不過，並沒有一直維持下去。
有預設立場，讓自己的領會力下降，只用嘴巴說話，讓自己的表達無法接上最真最美的善知識的心。知道問題在哪裡了，很期待下一個練習的機會。
