沒想到身邊有一個教會，已經投入了台灣社會改革數百年，現在所享受的人權，都有長老教會的努力。黃牧師說，從馬偕 博士開始，就認為教會不只是宣教，而是要看見台灣的需要，所以對於教育和媒體（傳播）特別重視，像1887年設立台灣第一個女子學堂－長榮女中，就是要改變女子無才便是德的傳統觀念。聽到入學條件是每年4塊錢的學費，以及不能纏足，真想大力按十個讚，能夠在百多年前率讓女性有受教育的權利權，解放束縛，果然是非常前衛，足以帶領眾人的教會。
黃牧師說長老教會思考的不是以人為本的人權，而是站在上帝面前，人應該是怎麼樣的？
所以在1971年12月29日 發表國是聲明，1977年發表人權宣言，主張人權是上帝所賜予的，人民有權利決定自己的命運，高俊明牧師也因此入獄十多年。
爾後繼續參與漁農勞工運動、雛妓救援、原住民權利運動，以及這兩年支持台東反美麗灣行動，並與反核廢料與東華大學學生串連。
看到長老教會一路的歷程，好像看到一個人的履歷表，不是以寫滿世間的功名成就為傲，而是選擇與世間的苦難站在同一邊。
開始關心台灣的結構問題，面對壓抑不敢說出來的痛，使長老教會打開視野格局，如同目前學法開始接觸義饒益，也是徹底醒轉的關鍵時刻，更讓自己去省思信仰（修行）的目的是什麼。
對上帝有愛、對人民有情、對土地有愛，正是黃牧師信仰價值的基礎，所以參與社會運動不是衝突，而是責任。他勉勵我們，觸世間的苦難需要有很大的能量，鼓勵大家從關心身邊，例如自己社區做起，並與其他團體串連合作，可以激發更大的能量。
看到長老教會早已經千山獨行的走在前面，非常敬佩與慚愧。以前一直以為長老教會好像很偏激，原來不知不覺已被洗腦了。
