我喜歡的宗教

(02-24-2015 一心)

看完《手塚治虫的佛陀一部曲》，我又找了《耶穌受難記(The Passion of the Christ)》電影來看。之前對於佛陀和耶穌所生存的時代，略有基本的認識，但透過動畫和電影的呈現，似乎更能掌握當時人們的生存處境，進而設身處地去想像這兩大宗教何以誕生。

在《手塚治虫的佛陀》中，有一個虛構角色，叫做查普拉，出生賤民階級，雖然因為營救了拘薩羅王國將軍普達伊、被收為義子，幾年後，憑著過人的膽識和劍術，成為該國第一勇士，然而，他身份曝光後，與被判死刑的母親一起命喪懸崖，悲劇收場。

人物雖然是虛構，但情節是真的，那個時代的野蠻是真的，國與國不斷征戰、侵軋、搶奪資源，人與人之間階級分明，有權力者搶取豪奪，出身賤民便永不得翻身。想要理解此種苦難的源頭，希望拔除苦難的根源，是佛陀出家最大的驅動力。

《耶穌受難記》是真人演出，暴力的呈現又更加直接了，電影中，羅馬士兵把耶穌鞭打得皮開肉綻。當羅馬巡撫彼拉多問法利賽人帶頭的群眾們：「強盜犯巴拉巴、或耶穌，你們要我釋放哪一個？」他們居然回答：「我們要巴拉巴！」寧可縱放強盜犯，也不願放過耶穌！而且，在耶穌遍體麟傷後，他們繼續鼓動著：上十字架處死！

宗教異同就像語言

 (02-22-2015一賢)

看了《鄭麗津(道清法師)出家23年變基督徒的見證》，又看了『我曾經誤入歧途，直到我認識耶穌！《耶穌比宗教大》展現新世代基督宗教觀念』，心裡的感覺是讓一個佛教徒變成基督徒，還不如讓一個迷途羔羊變成一個真正的基督徒。 

三昧智學院導師說：「我們不是要讓基督徒變成佛教徒，或是讓佛教徒變成基督徒，而是要讓佛教徒更像佛教徒，讓基督徒更像基督徒。」 

佛教徒變基督徒的見證，只是讓我們看見一個傳統的佛教徒，在虛擲了23年生命之後，發現她一直在追尋的極樂世界可能是個不存在的夢幻泡影。她想要跟幻影中的佛陀說話，卻發現她的佛陀都不跟她對話，她悠忽了《金剛經》講的佛陀「不能以色見，不能以音聲求」。佛陀一直都在，心外無佛，「是心作佛，是心是佛」，不知道自己心中本就俱足，沒有認識心中的佛陀，怎可能跟佛陀對話！因為她渴望跟佛陀對話，跟神對話，渴望從神那裡得到指示，所以當她一進到教堂，發現她不需要再面對沒有生命的佛像，可以跟崇高的真神對話，不需要再誦讀無數的經咒，只要勤讀一本聖經，不用每天孤獨地在深山修行，而可以快快樂樂地在人間過活，而她一樣可以心安理得，一樣有機會上天堂。她很快就受洗成了基督徒。 

但是，這樣並不證明基督教就優於佛教，就算所有的佛教徒，最後都變成了基督徒，也不表示基督教就是最好的宗教。宗教就像語言，不需要統一，宗教需要做自己的最真最自由，去貪從慈、去瞋從喜、去痴從智，然後盡善盡美。

《羅馬書3:28》講基督徒「因信(pistei)稱義」，什麼是信(pistei) ？對佛教徒而言，信是信「心、佛、眾生」三無差別，信「心外無佛」、「是心作佛，是心是佛」。基督徒的信是什麼？是信耶穌說的：「如果有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我。」殊途同歸吧！領受耶穌的救恩，榮耀耶穌的救恩，與學習佛陀的三昧智，榮耀佛陀的三昧智，異曲同工吧！

上座更了解自己

(2015-2-11綉亭)

友人分享她近來靜坐的歡喜，愛上呼吸的甜蜜感覺，聽了心有戚戚焉，自己也很喜歡在靜坐中，與呼吸談一場纏綿悱惻、甜甜蜜蜜的戀愛，認真由衷感覺每一口氣的綿綿密密的氣息，感覺這樣，生命才算真正活過，才沒有被自己糊塗糟蹋了。

透過呼吸，填滿心中有形的缺憾；透過呼吸，感覺與自己真正在一起。只有呼吸，才能把靈(核心價值)與魂(自我認同)兜在一起，身與心有了緊密的連結！

   上座，先連結身心的緊鬆覺察。然後，慢慢地擺正坐姿，連天接地，讓頭頂百會，連結宇宙；臀坐地，銜接地氣。讓身體的小周天，可與宇宙的大周天連結與銜接。

   剛上座，先以無為的狀態，連結身體本身，以及本來就存在氣息循環與流動的場域。靜靜地感覺著身體的一呼一吸，很美妙的律動，自然而然，非常有節奏的起伏，來自很深很深的層面，在很靜很靜時，連結上它的自然律動，輕輕的、細細的、幽微地在運作。發現只要有意識地連結上呼吸，無論是呼，還是吸，身心會自動生起全然觸受，隨著吸氣極致的收縮，也隨著呼氣極致的綻放，身心那道神祕之門自然開啓了。

不再在外圍虛耗

2015-02-08綉亭

定課改在下午黃昏時後進行，前晚邀3位友人一起來家中聚餐，相互分享修行之路，友人知道通志有憂鬱症，很想與他分享自己走過憂鬱症的心路歷程。

　　友人分享她去桃園找通靈天語的人，想知道通志的天命是什麼？還有她能閱讀每個人的能量……我發現自己還是無法直接去點醒她，進入三昧智學院的修行，是否留意自己為什麼還會想預知未來的事？是否還隱著對生命更深的無常、無我、苦的恐懼？我的主動與積極帶路，顯然不夠，因為我接收到她還沒有完全想要改變，還沒有完全的要與信，她還沒想要歸零，給自己完全嶄新的學習，因此，我就有所保留，我還要多學習呼喚，看有不看無，才不會被自己主觀想法限制。

　　早餐後，邀友人到清大沈君山紀念園區看櫻花，每一次路過時，遠遠望到清大櫻花區紅紅蔓延一片的花叢，很被吸引。今天，實在忍不住，就邀友人一起去賞花，順便逛逛清大校園。

　　遠遠看到黑白的裝飾藝術，豎立在大草原的的角落，我們知道那是沈君山紀念園區，信步走去觀賞，那黑白就是一顆顆棋盤中的棋子，像棋盤中的棋子，散落在草原上，沈君山校長曾經是圍棋好手，以此來記念他。

行者學法的精神

(2015-01-08綉亭)

上座前，先連結當下的能量，以佛陀的感知觸受當下的感覺，認真專注於當下的呼吸，並自我提問:今天準備以怎樣的心情與態度來度過？今天有哪些地方需要改善？要如何才能超越昨日的種種？昨日的種種不如法的觸受與感知，準備好讓它在今日死掉了嗎？透過提問，頓時讓頭腦清醒了許多，趕走一些渾渾噩噩讓人昏沉掉舉的能量。

最近細細沉思，感覺還需要回頭把四無量心的捨心再好好練習，每天需要革除不良的慣性作為、負能量、想法、態度… 一一列舉出來，用一天或兩天，甚至需要更多的時間來深入了解，進而根除。一天針對一項，一天能發漏一種就很好了。能夠捨離對自己沒有加分的包袱，才會有空間來容納與接收新的東西，看看是不是才能真正脫胎換骨。

今天一上座，又想到《追風逐影與回身轉意》一文中的開示，想到身體的中心線可有留意？因此，立即調整坐姿，讓身體能夠連天接地，讓脊椎自然挺直，找到最自然放鬆的坐姿。當眼睛微微閉上，頭部百會感覺麻麻癢癢的，很欣喜，中心找到了，連結上天了，帶光的甘露水就直接從頂輪進入脊椎，一寸寸往下移動，一寸寸照亮身體，心身也一寸寸地變化著，平和寧靜氛圍進入身體與細胞之間，這時連平常的深呼吸都還沒開始，發現靜坐奇妙旅程就即刻展開了，就這樣瞬間進入，明亮寧靜的心靈空間，以及細微的呼吸頻率幾乎停頓。

不要效法這個世界

(2014-12-25毓勻)

聖經應用程式《優訓(YouVersion)》最近公佈了2014年被標籤、強調和分享最多的10處經文，其中《羅馬書12:2》位列第一。

這段經文是：「不要效法這個世界，要讓全新的心靈來引導你。用這全新的靈去探索，你將會發現上帝的旨意，你將會知道什麼是好的，什麼是真正受用的，什麼是完美的。 "Do not be conformed to this world but be transformed by the renewal of your mind, that by testing you may discern what is the will of God, what is good and acceptable and perfect."」

J. B. Phillips英譯本聖經將這節經文譯得很好：「不要讓這個世界把你擠進它的模子。“Don't let the world squeeze you into its mold.”」我們的生活方式因靈魂、因回神、因重生而翻轉。

1941年《大西洋憲章》第六條：「使全體人類自由生活，無所恐懼，不虞匱乏。”all the men in all the lands may live out their lives in freedom from fear and want.”」，當今世界並沒有真的讓每個人免於(freedom from)恐懼和匱乏，反而加諸規制要去遵循，此所以《歌羅西書1:23》要我們藉與基督同活(through life with Christ)，免於人類規制束縛(freedom from human regulations)而得自由。

跟一位年輕女生同桌

(12-19-2014一虹)

外出吃點心，因為客滿跟一位年輕女生同桌（25歲），她很和善地招呼我，我也就大大方方地詢問（關心）她的學經歷，得知她是台東人，大學唸「數學系」，在台北市補習考台大等名校「統計」研究所，準備花一年時間閉關讀書，她在台北很少朋友，補習班都是碩士生，只有她是學士。

聽到台東自然連結「美麗灣」、原住民和工作機會，詢問她父母的職業，她馬上面色凝重地說「怎麼問這麼細（私人）的問題？」我解釋自己對台東的認識有限，我關心台東人的工作機會。後來她表示贊成「美麗灣」開發，企業承諾要僱用當地人，總比沒有交換條件就開發好，她支持現任縣長有在做事，她最討厭外地人到台東來「反美麗灣」！媒體都報導「反美麗灣」，卻不報導當地人「支持美麗灣」。她覺得環保人士會剝奪台東人的工作機會，我說她也可以表達「支持美麗灣」的意見，願意參與和關心社會就會挖掘出真相。

她希望將來能回到家鄉去工作，現在她專心讀書不問政治，並強調只有當地人有資格說話，好像沒有我置喙的餘地，我未說出口的話是：贊成和反對雙方得到的資訊是否充足和透明？這是作決定的先決條件啊。正反兩方有真誠對話，社會才不會撕裂。

台灣只有一個，「美麗灣」屬於台灣人，不屬於台東本地人。就像如果核廢料置放台東，或首都蓋在台東，不是台東當地人可以決定的。總不能因給台東人最多的工作機會，就決定核廢料置放台東、首都蓋在台東吧！

想像自己為上帝

(2014-12-17綉亭)

今天把想像自己為上帝，觀察今天身口意是否有跟過去不同？

發現只要一連結現在的本尊，不是我而是無不所無所不行的上帝，發現身心不像平常那般渺小畏縮，感覺一下子高度氣度有被拉高。

當我吃飯時，本來坐姿不是很端正，進食用速度稍嫌快了一點，但只要想到我是上帝，哇！好像快速急躁的頻率，立即被調整，馬上緩和了下來，坐姿立即改變。

早上當先生要去上班時，東瞧瞧、西找找的…過去我一定繼續做我手邊的事，不會暫停，今天我改成很關心去詢問，「在找什麼？」我一想到自己是全能的上帝，立即很關心發生時麼事，以溫和的語氣問：「你好像在找東西？」

「眼鏡，我的眼鏡不知放在哪裡？ 」

上帝想要助人的同理心，悄悄地住進心頭，放下正在記錄修行日記，尋尋覓覓，樓下樓下，跑了好幾趟，沒有找到覺不放棄。

隨時連結每個人的真心

(2014-12-17 綉亭)   

上座後，仍先透過呼吸連結，透過呼吸進入身心深層奧秘的國度，好讓自己好好領會它的訊息與教導。當很專注於呼吸的收縮膨脹時，呼氣與吸氣自然會想辦法如何穿透層層疊疊的堡壘，信任呼吸的會在意識注入的光與洞見。

    靜靜地呼吸，享受呼吸在身體鮮明地觸受，把心帶著一起感受，彷彿全身上下一寸一寸地活起來，呼吸到那裡，心就跟隨到那裡，暖熱也跟著到那裡的，同時也在打通那裡的血路與氣脈…..身心彼此合作無間，真是奇妙的組合，每一次的經驗都由不得佩服與讚嘆，真是上帝傑作，鬼斧神工。

    然後，開始練習師隨念，觀想端坐在這裡的就是  師的身體，感受師的氣息流入身體，感受  師的凝定，今天進入止息無念狀態，時間稍久一點，同樣領受到極為靜謐寬敞的空間與天地。

我不是境，我是心

(12-08-2014 一心)

早上起來，感覺到哀傷，那個會心痛、情感很深澈的人，怎麼不見了呢？到底是從什麼時候開始？怎麼發生的？感應不到天地、一舉一動失去虔誠，讓我覺得自己好像行屍走肉，渾身散發著惡臭。

好在，心底還有一個清醒的聲音：妳之所以還活著，就是為了好好體驗人類存在的共同處境，然後，走出有法的生命來。

是的，見證生命的最真最美，是我存在的唯一價值，活著的唯一動力。

但這些日子裡，我的心好像長繭了，沒有熱情，沒有好奇，雖然我知道，我曾經有過柔軟、慈悲、熱切、純淨的心，對於那顆心，我曾經有著一種無法用理性分析的強大信心。我只是要把它給召喚回來。怎麼召喚？我知道，這顆心，喜歡住在乾淨的地方，我要重新讓我的身軀成為那乾淨的聖殿廟堂。

我領悟到，定課之所以失去淨化功能，正因為我褻瀆了那份親密，我忘記越親密的地方，就越需要神聖以待。定課，必須是對天對地的禱告，是為了一再確認自己跟上天的盟約。若沒有禱告之心，定課只會長養我慢，越走越偏。

我一直逃避面對

(12-07-2014 一心)

已經好一陣子了，感覺自己不能夠靜下來，本來以為，選舉結束後會好一些，但是發現並沒有。一方面，閱讀網路文章佔去了很多時間，另一方面，為了新網站，把三際信息站的舊文章一篇篇重看，每天的聞思量很大。

我認為自己要做的工作是整理篩選師的開示、然後轉譯成一般大眾比較能懂的語言，所以，特別注意文字的易讀性，盡量去掉傳統名相，然而，我發現自己遇到了瓶頸，變成剪貼拼湊的文字編輯，失去感覺。我的內在核心，像是被刻意繞道了，我停止思辨了，我不懂什麼是心與境的對流。再好的經典語言都只是「境」，我的「心」呢？

我已經卡在這種不通透的狀態中很久了。這個不通透，讓我提不起勁。

我一直逃避面對，像是小時候玩任天堂，好害怕跟大魔王正面對決，所以，寧願當旁觀者，都讓給別人玩。長大後，逃啊，逃到別的國家去，讓一切都不是理所當然的異鄉生活刺激我，讓我別那麼麻木。回來台灣，還是逃啊，逃到愛情中。沒有愛情了，那就逃到自我充實的課程中，逃到影片、文章、書本裡，讓別人精彩的人生來感動我…逃避──這玩了一輩子的遊戲，越玩技術越高超，始終無法面對我的生命不夠流動的問題！不流動，所以安靜不下來。

每個人都是我的窗口。當我無法面對自己的不流動時，我也看不見流動對每個人的重要性；當我沒有深入探究自己的問題時，我也無法真正理解別人的困難。於是，我不可能懂「法」是什麼啊！

自由跟喜樂的傳教士

(12-06-2014 一寂)

豐田，一處簡單的民宅，門口擺放著早餐店的招牌，屋旁堆砌著整整齊齊的木材，我問著木材的用途，老闆娘笑著說「炊碗粿啊！瓦斯太貴了，用柴火可以省點錢」，一份碗粿、一棵粽子都是25元，「不能漲價，我們這裡都是老顧客，漲價，就沒人要來買了」。哪兒來的柴火會比瓦斯便宜？

話是如此，我待在店門口好一陣子，說實在的，也沒看到顧客上門，老闆娘說「村子裡人越來越少，只剩下老人，老人家很少出來，我算年輕的。」

老闆娘原住瑞穗的奇美部落，經人媒介，嫁到豐田，我好奇的問「從山地部落來到平地，會不會不習慣？」

「不會啊！我跟著教會走」，「部落裡有長老教會，我在婚前受洗，這裡有平地教會，只是部落裡的長老教會用族語傳教，我讀得聖經是阿美族語，這裡是講台語…我是會聽台語，有些不太會講。」

「豐田教會平時聚會大概有30人左右，有時候會多到50人，大家都是有年紀，50、60、70、80，年紀最大的是93歲；教會現在只有傳道，沒有牧師，他都是用台語講道…最近有幾位年輕學生來我們這裡聽講道，我好怕學生聽不懂….」，善良的她很關心著教會的發展。

初嚐「往生」的境界

(12-03-2014一止)

心頭升起一句師開示：

世間的歸零就是真的「把今天看成最後一天」，「把今天所有的關係都結束」。

很想進入這樣的體驗，於是就在今天法會帶領大家來練習看看———為你所愛的同修面前唸生前悼念文。自己是主持人，就由我開始！

雖然有事先跟一綸商量，也跟一智演練過，但真的坐上主持人位置時，就變了個樣，瞬間體會什麼是法座。真的是用法身上座，在正式開始之前引領了幾句：如果這是你最後一口吸氣，最後一口呼氣，內心浮現的是：感恩？慚愧？遺憾？還是不安！

死代表貪嗔痴的結束，活代表真愛的重生，就在幾個呼吸裡讓我們感受著法身誕生。

我拿起事先製作準備好的框框放在臉上，當作是個遺像！這一框框定住，我漸漸進入了虛空的世界，聽著一綸為我念的悼念文，我聽見了....她說：你曾經答應我在我死後為我做一支追思投影片，要永遠記得喔，…。

剛開始想以由衷的眼神在虛空中微笑的看著一綸，她念的每個字相對性的好有力量，隨著「死想」，那「我慢」的外衣一件一件的被虛空的風給吹散，我無法不閉上眼睛，因為有一股力量不斷的上升，感覺心靈變得很清，也很輕，靈魂在虛空遍處時，我終於體會往生者的那一份靜謐與愛，我更純淨由衷的聽著一綸說的每一個字：

我們共有的小小無限

(11-18-2014一止)

看到一張圖：

維尼與小豬的對話

「是什麼日子嗎？」維尼。

「是今天。」小豬尖叫。

「我最喜歡的一天。」維尼說。覺得很有意思，尤其是最後這一句才是說出「日子」的核心價值---正見當下，歡喜無量。

於是隨意的發想….

念？今心。

正？

想起了師開示，八正道的「正」就是榮耀的意思。想到榮耀這兩個字，嘴角就會自動上揚，讚嘆詮釋得精準與傳神。

4：00-6：00 天未明但心已醒，走到六樓的露台上吹著風，感受著夜裡的寧靜，在每一片葉子裡，在眼睛所觸及的建築物、行人….很安靜的在呼吸進出。

童年烙在身心的陰霾

(2014-11-11 綉亭)

今天上座，仍先祈請  師佛蒞場護祐，讓我仍能深入清理與轉化身心卡住不流動的能量，讓我的四無量心毫無困難地流動，活出最美麗與最真的生命。

坐定後，仍先做幾次的深呼吸，連結今天的身心狀況，感覺身心還算ok，沒有哪裡不舒服或痠痛。仍由衷地邀請身體上的古老靈魂，邀她一起靜坐，一起進入身心神秘的國度探險。

靜靜地坐著，先以自然呼吸好一陣子，然後，再練習換鼻呼吸，很專注地在右鼻呼與吸的氣息進出，認真連結脊椎與交感神經所帶來身心的變化；當然也很全然感覺左鼻呼與吸的氣息進出，以同樣態度連結脊椎與副交感神經所帶來身心的變化，發現隨著呼氣的膨脹，身體慢慢放鬆放柔；隨著吸氣收縮，身體慢慢凝鍊聚集，換鼻呼吸一陣子，發現內在的雜音愈來愈少，身也愈來愈安定，進入止息狀態，進入空靈而明亮的心靈空間，靜靜地享受美好經驗，不久，又悄悄進入呼吸之流，它以柔情似水的手法，四處推拿。    

黃之鋒的信仰高度

(11-03-2014 一心)

前晚，看了太陽花運動的紀錄片「太陽‧不遠」，這一部紀錄片其實是由好幾個短片組成的，每位導演選擇不同題材去發揮，之間並沒有太多的整合，所以，整體來說有些冗長，觀點也無法全面。不過，還是提供了一面鏡子，讓台灣社會有機會反思我們共同經歷的這個運動，有其階段性意義。

看完後，有一個很深的感覺，這個運動，應當也是關於愛的，只是，從很多參與者身上（包括我自己），我看到的是需要對人交代、或需要上一代肯定的那種期盼。而這種期盼，似乎限縮了運動的眼界和格局。

片中一幕，令我印象深刻：由於馬政府一直沒有釋出善意，場外的人急了，想要攻進議場內，廷、帆堵在門口，面色凝重又憔悴，陳為廷對想闖入的人說，你如果有想法、有計畫，可以自己去佔領，我身上背了四條案子，我知道我要付出的代價…。不久後，林飛帆也說：我身上背了四條案子，壓力很大…。

我試圖把自己放在他們的位置，想像我會怎麼說、怎麼做？

我仍舊沒有答案，只是在想：有沒有可能，我們不必去比較誰的壓力比較大，誰的犧牲比較多？有沒有可能，我們不要一直擔心運動失控，或失敗？有沒有可能，我們的行動可以不需要對人交待，而是對天對地交待？

那朵「最弓」的小花

(10-31-2014 一心)

從昨晚睡前到今天，師的校正，讓我想起了之前曾跟韻雅合作過的雙人舞展「最小的花」，在正式首演前，有請一位朋友來幫我們看排練、給意見，看完後，她說：本來聽到舞作名稱，以為會看到很細膩、柔軟、脆弱的一面，但看到的怎麼比較像是「最弓(ㄍㄧㄥ)的小花」？

舞者多年的訓練，都在訓練那個技巧、那個控制力、那個表達的精準度，然而，只要你不願意「繳械」，讓自己完全脆弱、完全敞開，只要你還有一絲一毫想要自我保護、想要把脆弱和不安隱藏起來的意圖，那麼，你和舞伴、和空間、和觀眾的交流，就一定會有障礙。

如今，換了一個場景，不再是表演的舞台，而是想要跟人分享「法」的人生舞台上，我看見自己在同樣的地方，卡住了。我用動作掩飾自己的不安，用技巧遮住自己的脆弱，因為我不想面對痛。

文字的58個切面

(2014-10-13宥娟)

網路上找傻笑的表情圖案，看到那些可愛的圖案，突然整個身心都開了！通體舒暢，這樣的感覺一直持續到晚上，哈哈…^_^a。

忽然連結到師在2011年夏禪的開示，「補充能量，接受自己」，哈哈，原來法就是這樣的神仙妙藥，治癒並滋養身心靈的快樂丸！

「永遠有『第一觸』。不要再想剛剛的事，現在要面對的是當下，不要一直在想禪修導師跟你說了什麼，想的都是過去，都不是法。」第一觸是什麼？是當下最快樂最自在最流動的我，找到這個最真的我之後，從這裡開始，展開與世間的所有關係，這，才是師真正的開示，唯一的說「法」吧！

這樣的感覺一直到晚上收工，而且讓我在讀稿整理開示時一直有種非常專心、通透、高品質的效率，深深覺得，那些文字都好像珠寶一樣，散透著各色光彩，有時我可以把它們轉一轉角度，或是鑲進去幾顆小珍珠，或是把小水晶換成大藍鑽…

證嚴法師的善與愛

(10-12-2014一三)

這幾天，頂新集團的飼料油燃燒了全台灣，因為老闆魏應充是慈濟疼愛的弟子，讓這把火也燒向了《大愛新聞台》，有人質疑《大愛新聞台》刻意略過頂新歷次的假油新聞，甚至認為該台已經被魏家給收買。

印象中，台灣的佛教法師忙於法會，不喜歡涉足政治，也很少評論公共事務，但大家真的很想知道慈濟的立場，很想聽聽證嚴法師對食品安全的看法。

去年12月30日《聯合報》有篇報導「有感而發 證嚴：假，大家都不相信彼此 」，記載了證嚴法師和記者座談時的感想…

當談到麵食含銅葉綠素的時候，上人認為含銅葉綠素的麵食，一天要吃上90包才會過量，但一個人一天不可能吃這麼多包。她認為媒體只強調食品含有違法添加物，卻沒說吃多少才過量，徒然造成大家驚狂。又說：「我們幾十年都這樣吃，不都這樣過來嗎？」上人希望大家遠離聳動的新聞，看見台灣的真。

自由是人最大的天賦

(10-10-2014 一心)

這幾天一直在思考，什麼是「用宗教的眼光」面對一切六根所觸？讀著網路上提倡普世價值的文章，和時事分析評論，我想要練習戴上宗教的眼鏡，如親教師說的，我們要練習提供宗教的觀點，但是，我覺得自己有些迷失。

加爾文派基督徒認為任何人都不得享有無限權力，並認為教會人士可以參加政治活動，使世間正義更加接近上帝的旨意。世間正義講的是相對的善，少了通透如涅槃的自由，善未必是真。

我知道，我必須歸零，從頭來過，想像我還沒學過宗教，還不認識師的法。是什麼吸引我來學習宗教的？可不可以用很簡單的幾句話、甚至幾個字，來點出宗教的精神？