(02-22-2015一賢)
看了《鄭麗津(道清法師)出家23年變基督徒的見證》，又看了『我曾經誤入歧途，直到我認識耶穌！《耶穌比宗教大》展現新世代基督宗教觀念』，心裡的感覺是讓一個佛教徒變成基督徒，還不如讓一個迷途羔羊變成一個真正的基督徒。
三昧智學院導師說：「我們不是要讓基督徒變成佛教徒，或是讓佛教徒變成基督徒，而是要讓佛教徒更像佛教徒，讓基督徒更像基督徒。」
佛教徒變基督徒的見證，只是讓我們看見一個傳統的佛教徒，在虛擲了23年生命之後，發現她一直在追尋的極樂世界可能是個不存在的夢幻泡影。她想要跟幻影中的佛陀說話，卻發現她的佛陀都不跟她對話，她悠忽了《金剛經》講的佛陀「不能以色見，不能以音聲求」。佛陀一直都在，心外無佛，「是心作佛，是心是佛」，不知道自己心中本就俱足，沒有認識心中的佛陀，怎可能跟佛陀對話！因為她渴望跟佛陀對話，跟神對話，渴望從神那裡得到指示，所以當她一進到教堂，發現她不需要再面對沒有生命的佛像，可以跟崇高的真神對話，不需要再誦讀無數的經咒，只要勤讀一本聖經，不用每天孤獨地在深山修行，而可以快快樂樂地在人間過活，而她一樣可以心安理得，一樣有機會上天堂。她很快就受洗成了基督徒。
但是，這樣並不證明基督教就優於佛教，就算所有的佛教徒，最後都變成了基督徒，也不表示基督教就是最好的宗教。宗教就像語言，不需要統一，宗教需要做自己的最真最自由，去貪從慈、去瞋從喜、去痴從智，然後盡善盡美。
《羅馬書3:28》講基督徒「因信(pistei)稱義」，什麼是信(pistei) ？對佛教徒而言，信是信「心、佛、眾生」三無差別，信「心外無佛」、「是心作佛，是心是佛」。基督徒的信是什麼？是信耶穌說的：「如果有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我。」殊途同歸吧！領受耶穌的救恩，榮耀耶穌的救恩，與學習佛陀的三昧智，榮耀佛陀的三昧智，異曲同工吧！
「如果宗教這麼偉大，為什麼它引發了這麼多戰爭？
它能蓋巨型教堂，為什麼卻無法餵養窮人？」
宗教本應該是一種信仰，卻變成僵化的教條。自以為是的宗教人士，往往做出以宗教之名傷害他人的行為。他們心中的宗教是什麼？他們真的認識耶穌嗎？
他說宗教的問題是沒有掌握核心，他只希望大家能拿下假面具。
以前他曾經週日上教堂，但週六卻沉迷慾樂，當他認識耶穌之後，他大聲宣告自己的脆弱。
他說教會是傷心人的醫院，所以他不必隱瞞失敗，也不必隱瞞罪惡，因為他不是依靠自己，而是依靠耶穌。
「如果恩典是水，教會就該是海洋；
我曾經誤入歧途，直到我認識耶穌！」
他喜歡教堂，喜歡聖經，也相信原罪，但他討厭宗教，因為宗教和耶穌相去甚遠。
「一個是上帝造的，一個是人發明的；一個是來治療的，一個是互相傳染的；宗教要你替他做事，耶穌卻為你做事；宗教把人當奴隸，耶穌把人當兒女；宗教給你束縛，耶穌讓你自由；宗教給你盲目，耶穌讓你看見；宗教要人尋求神，耶穌說是神尋找人。」
耶穌真正的愛著世人，當他被世人釘死在十字架上，他心中仍想著那些世人：「天父啊！請寬恕他們，他們不知道自己在做什麼！」
宗教是為了找到最真的自己，找到最真實不虛的愛，如果不能讓人對自己、對最真的愛有更深更透徹的體驗和認識，再多的信徒也只不過是愚夫愚婦的心理慰藉。
