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上座前，先連結當下的能量，以佛陀的感知觸受當下的感覺，認真專注於當下的呼吸，並自我提問:今天準備以怎樣的心情與態度來度過？今天有哪些地方需要改善？要如何才能超越昨日的種種？昨日的種種不如法的觸受與感知，準備好讓它在今日死掉了嗎？透過提問，頓時讓頭腦清醒了許多，趕走一些渾渾噩噩讓人昏沉掉舉的能量。
最近細細沉思，感覺還需要回頭把四無量心的捨心再好好練習，每天需要革除不良的慣性作為、負能量、想法、態度… 一一列舉出來，用一天或兩天，甚至需要更多的時間來深入了解，進而根除。一天針對一項，一天能發漏一種就很好了。能夠捨離對自己沒有加分的包袱，才會有空間來容納與接收新的東西，看看是不是才能真正脫胎換骨。
今天一上座，又想到《追風逐影與回身轉意》一文中的開示，想到身體的中心線可有留意？因此，立即調整坐姿，讓身體能夠連天接地，讓脊椎自然挺直，找到最自然放鬆的坐姿。當眼睛微微閉上，頭部百會感覺麻麻癢癢的，很欣喜，中心找到了，連結上天了，帶光的甘露水就直接從頂輪進入脊椎，一寸寸往下移動，一寸寸照亮身體，心身也一寸寸地變化著，平和寧靜氛圍進入身體與細胞之間，這時連平常的深呼吸都還沒開始，發現靜坐奇妙旅程就即刻展開了，就這樣瞬間進入，明亮寧靜的心靈空間，以及細微的呼吸頻率幾乎停頓。
原來找到正確的姿勢，是這麼省力，是這麼重要，瞬間產生的功德是難以想像的，難怪 師不斷提醒同修在上座前，要先尋伺，調整好坐姿的原因。
上座後，靜靜地連結與觸受當下的身心變化，透過靜坐認識未知的自己，透過靜坐感知靈魂的語言，以及它的渴求。靜靜地放空，其實也沒有所謂的放空，空一直在哪裡，只要連結上，如洗的碧空，在內也在外，彼此輝映。
慢慢地感知到極深極靜中，浮現「如何把業報身轉為法身？」的渴求，我知道這是靈魂深處極為渴望想要完成的方向，也是自己進入聖脈修行的重要原因，這也是天天上座、寫修行日記與做定課的最大動力來源。
這輩子實在受夠了業報身的苦痛，無法逃脫，火裡來火裡去，如熱鍋螞蟻，片刻都不得安歇，這是靈魂之痛，活不出自信，活不出法身的大開大合。
至於「如何把業報身轉為法身？」《追風逐影與回身轉意》文中開示非常清楚，剩下就是自己執行力的問題，是否可以在小處就看到業報身的身影？當它悄悄啟動時，是否有能力當下就把它停下？！在第一觸要見法，第一觸就要見真章。是否可以在湍流中，練習回身轉意，不被六識的塵浪襲捲？
行者學法的精神，是「我的心，只要不對準天地，天打雷劈，我現在就去死！」、「如果我的心，沒有對準慈悲喜捨，請老天爺，讓我死掉吧！」
行者和大家不同的地方，在哪裡呢？
「割肉還母，剔骨還父」，直心行去，行者的心一定與天地準，與天地準的心一定最自然省力，好像使用正確工具，榫頭卯眼密密合，法不可能困難，只有懂不懂的問題，心領神就會，從第一天學法，50年如一日，沒有一天覺得法是困難的，沒有一天，沒有一個時候，這就是行者和我們的不同。
…我缺乏行者直心行去的魄力，這樣大無畏的精神，因為缺乏同等的魄力，每一次在執行都出包，好似在討價還價，好似在說我還沒有準備好，再讓我等等…一再藉口一再拖延一再耽誤自己的慧命，輕賤自己的能力，才讓我的火候生不出來。
靜靜看見自己在學法上的罩門，我祈請 老天與佛陀的庇佑，賜我力量與智慧，讓我隨時照見自己業習，學行者的精神與魄力，以及善用想像力，直接就活出佛陀的高度與器度來。
