永遠做最真的自己

(01-15-2013一止)

晚上師開示「能給什麼？能要什麼？不要去要要不得的。」當下就是實實在在，就是如實面對，只問我能給什麼，不是去要不自然的東西。

針對一件夫妻間有所求的事，師說：如果先生可以分擔家庭費用，當然要啊！若希望先生多一點時間在孩子身上，當然要啊～但若沒有，也不會強人所難。所謂師隨念就是不會強人所難。法很簡單，不會用力。

出自內心最深處

(01-15-2013 宥娟)

在今天師的開示之中，才真正的理解到，原來，一堂課就是永恆的托缽！

師開示：法，只有兩大結構。「慈悲喜捨」以及「五禪支」這兩大支柱，可以解決生命中的一切問題，只有這兩項才真正能讓上座下座打成一片，除此之外，都是心外求法。

一心，就是「四無量心」，就是全身全心。

感覺自己開竅了

(01-15-2013郁曼)

讀道法自然的兩大支柱，提到有同修反應要再重新上「阿含聖典」等師早期的開示，認為那些「比較有次第」….。其實前幾年自己也曾經想要回去「好好的再重新複習」，那時主要的目的是為了「把那些佛學名相弄清楚記熟」，想說這樣，如果遇到傳統佛教信徒，會比較站得住腳、比較能夠讓對方信服。

一個人美一種樣子

(01-14-2013張媁涵)

回頭來看這半年的生命教育課程裡，我真的很開心自己當初能夠幸運的選到這門課。剛開學時，對於一如往常的課表，總覺得疲乏又無力，不是護理研究概論、就是教學原理、生物統計等乏味的課程。說真的，反而進北護之後，大家各忙個的、各過各的，反而像以前一樣的笑容減少了。

還記得第一次進入生命教育的課程時，對於老師的印象總覺得聲音柔柔的、充滿氣質，果然，那時我的猜測和老師自我介紹所說的擅長領域是音樂果真八九不離十。但是另一個方面又覺得，老師是不是很好欺負？但是，我果然錯了！我逐漸發現我越來越喜歡上生命教育課，從每次上課老師給的題材、有時雖然只是聽老師講些人生道理，但卻充滿頓悟，例如「如何多愛自己－自信」「學會保護自己」等，果真上過了前幾堂的課，也被老師所帶領的新的價值觀給影響了我的人生。以前的我沒自信，常常覺得被其他女生的外貌比下去是不是就代表自己「輸」了，但我還深深記得老師說過一句話「一個人美一種樣子」，這句話深深的打醒了我，也讓我感受到以前身旁總是拿女性外貌出來比較的男生，是真的很膚淺、很無知。我越來越懂得接受，也越來越變的大方，我覺得外貌沒甚麼，一個人保有一顆怎麼樣的心，這才是能讓我真正敬佩的。

不斷地感動自己

(01-14-2013一心)

下午，小瑛來訪，好幾週沒見了，問她好嗎？她說，有點沮喪，因為，讓她困擾的收入問題，還是沒有解決，難道，非要去做完全與本行無關的事情不可嗎？

問她家教以外的空閒時間有多少，足夠找另外一個比較正職的工作嗎？

女兒想要辭職

(01-13-2013 一賢)

晚上和家人在外面用完餐，回到家，小女兒買了一個約兩吋大的小蛋糕，點了蠟蠋，要我許三個願。然後要我講出前兩個，我許了願之後，慢慢地講出來：

「第一個願望：願台灣的下一代能過幸福的日子。第二個願望：希望世界和平能夠早日到來。」

吃完蛋糕，大女兒說她明天要為離職面談跟副主任「釘孤枝(單挑)」，要我給一些意見。

去「脈絡化」倒果為因

(01-12-2013蝶生)

去高雄參加「台灣監所改革聯盟」等三團體共同主辦的《今獄涼言：談監獄現況與多元想像》座談會。

趕到講座地點「高雄搗蛋藝術基地」時午後3點了，主持人成大法律系教授李佳玟和幾位朋友已經站在門口等。教授說：「我是今天的主持人，怎麼主辦單位沒有提早來開門..。」我心想：雖然主辦單位延遲開門是疏失，但相信他們不是故意的，可能背後有什麼因緣上的變化。沒有起不可意，而是趁等候的時間逛一下生日公園，和立禪觀呼吸。

相牽手結法緣

(01-12-2013 玲真)

難得沒活動的下午，我和先生去探望他的二弟和弟妹。一、二個月前聽弟妹說二弟身體狀況很差。先生說要去教他如何真的放鬆！

二弟和弟妹幾年前曾組班請中豪帶過兩期聞思班。

因為他們都有基礎了，所以今天教他們做定課很容易。

只是二弟以前肺部開過刀，有胃食道逆流的毛病，最近又常常咳中帶血，弟妹非常擔心他的身體。

隨時用全身去觸

(01-12-2013紀涵)

睡前靜坐：

上坐時感覺到右肩頰骨的疼痛，注意力自然容易跑到痛點的位置，身心無法放鬆，當對舒服的相有種抓取，疲憊感就更不易脫落，呼吸的長度也顯得不規律。

脊椎打直後，發現痛點的位置更容易出現、明顯，幾個呼吸後像是在推拿跟按摩，很痛，但不抗拒，反而升起了喜心與感恩。

道法自然的兩大支柱(1)

(01-12-2013一心)

最近，韻雅提出聖脈的教學，是否可以有統一的教材和系統，一湛也有提出，下一期課程，是否回到阿含聖典的解脫心法，比較有次第？

記得師有說過，過去，講阿含，講傳統佛教經典，其實有很多的遷就，跟自己真正想講的法，仍有距離。這幾年，放棄傳統佛教的那一套，嘗試用更現代、更不包裝的語言，才貼近自己真正想要傳的、原汁原味的法。