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聽一場好的演說，真是一場享受，飽滿又幸福。
講者從喜歡自己談起。喜歡自己，別人才會真的喜歡你；一個不喜歡自己的人，卻要別人喜歡他，或依賴別人的喜歡才能喜歡自己，實在很為難。
我們的喜歡自己跟長相、身材、才華、財富一點關係也沒有，是單純在生命中感受到生命的美，能受用六根，生命存在本身就很美，眼睛能看、耳朵能聽、鼻子能嗅、嘴巴能嚐、皮膚能觸、意根能想就很好了，能欣賞天空、大地、流水、陽光和微風…，能享受天籟、地籟、人籟就很幸福，生命本身具足一切，每個觸都是第一觸，讓這樣新鮮唯一又全方位的遍觸一切，就是禪。好簡單噢！每個人只要悟到，就可以明心見性、解脫自在，這才是直指人心又眾生平等，只要一回頭就找到了。
聽講者依序的提問：生病了還會喜歡自己嗎？
講者說平常就要儲糧，看有不看無，總是還「有」的。注意力不要放錯。病重太麻煩別人怎麼辦？講者說盡可能獨立，活出生命的尊嚴，每個人都要問我對世間的貢獻是什麼？平時就要問，才不會迷失方向、輕重不分，活著不是苟全性命，活著是要活出生命的真善美，這叫做尊嚴。
有一聽講者問：平時不苦不樂的時候多。
講者說那是不夠受用，真的受用喜樂會如挖到井，泉湧不斷，會想分享，而分享越多喜樂又更多。喜歡自己才有真正的夢想，因為夢想不是跟別人比，是一種喜樂盈滿的感覺。靜坐是練習身體回到最自然、最本然方法。一旦學會受用喜樂，上座下座皆然。反之，一下座比較心一出來，得失心一出來，沒有回正就會不喜歡自己。
受用是身體的受用和心的受用，心是大而無外（像神）小而無內（無比謙卑），認識到我的心是這樣的心，就是「開悟」，這樣的生命會很過癮，很願意分享，這就是「夢想」。呼喚夢想生命才有意義。
聽講者問：行動力不足怎麼辦？
講者說只要喜歡自己的身心，直心行去，願意分享，每個當下都是禪。哇！一句話就截斷眾流，想蘊不起，太讚了，直接回到第一觸，回到身體的單純受用、心的最大最小就好了，沒有拉扯和懊惱。
講者說：東方習慣從高度來看，容易大而化之，踩空；西方較實事求是，認真的在政治、經濟、社會…耕耘，有很多具體的成果。他們不相信政治，政治只是必要的惡，一定要透過制度限制這個有干預別人自由的最大權力。華人最大的病灶，就是用一套內聖外王的說詞，把政治和道德混淆在一起，這是非常危險的，也造就了華人的人治和特權不斷，大家只想錢和特權，利出一孔，完全無視自由、平等、主權的可貴。
自由、主權和六根通暢喜歡的自己，是要同時去努力的，沒有主體性，不可能體會六根通的舒暢，不要再用「牢籠中的自由」沾沾自喜，這是一種逃避、麻痺與愚蠢的做法。
講者說：世間事很簡單，科學就是化繁為簡，服務就是省時、省事、省力，禪讓我們看到最關鍵又最省力的點。台灣的政治完全離開服務的精神，太多的人為操控，非常的不自然，國民黨把台灣當囊中物，掌握一切資源，給補助好像在法外施恩，大家汲汲營營找關係找特權，一般人都被籠絡壓制在這樣扭曲的體制中，很少人敢做最真的自己，很多人不喜歡自己，也不敢有夢想，這是死灰的國土，我們要用我們嚮往的真來打破這樣的「宿命」。
以為國民黨打不倒，是台灣最大的魔咒，最多無力感的來源。事實上，只要每個人都願意回心轉意，做自己的最真最喜歡，就能恢復活力，一夜變天。事在人為！
只要我們願意談夢想，人人開始有夢，相信對國家的嚮往會是很接近的。（我的夢想就是創造一個每個人都可以做夢，大家都會來幫他實現夢想的國家）
今天的演說，有問有答，此起彼落，珠光交映，自然流動，層層深入，講者的引導精彩無比，又有很大的留白和空，音符不斷響起，像一首完美的協奏曲。真理一直都在，只等著有心人發現。
站長的話：
人有比較心，就不夠自然，就不受用當下，就不會喜歡自己了。容易患得患失！認識了自由，喜歡自己，就覺得這樣的生命很過癮，不怕失去此寶貝，就會想跟周遭的親友分享，對未來自然就會有夢想。
台灣人說：不要管政治，這等於說政府限縮公民參政的「不自由」或犯內亂外患罪出賣主權，公民也不要管嗎？很難想像民主國家會容許這樣的政府。(09-02-2014一智)
