最近的情殺事件中，台灣社會總是要強調兇嫌是台大高材生。想像一下，如果同樣的這則新聞，出現在紐約時報上，記者會加上「高材生」這三個字嗎？肯定不會。「高材生」這三個字，其實跟這個人所做的事情毫不相關，也不是一則新聞中的必要資訊，台灣記者之所以不加思所地使用這個形容詞，突顯的是台灣社會根深蒂固的階級觀念。
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什麼樣的階級觀念？就是高材生（會讀書）＝有品格＝有能力；做官的＝有道德＝會做事。
在瑞士教書的黃世宜在臉書分享，她曾上過一門給未來教師的訓練課程，在課堂中，他們必須規劃不同主題的虛擬教室，來設想不同的學習可能。而她負責的是，以「東方菁英教育」為主題的虛擬教室。她的做法就是先密集考試，然後，依照考試成績的高下，決定誰是「班長」。
虛擬教室結束，這些瑞士未來教師們對東方菁英教育的感想是：一，我不需要一個班長來管我該做什麼。二，我看不出來學業成績跟生活人格有什麼關聯。
在東方社會，之所以會需要班長，以及把學業等同人品，正是因為我們習慣把人分等級，有的人就該被統治，有的人就比較高級。
其實，慈濟上人叫信徒不要談政治，也是一種階級意識，在古印度的種姓制度，只有武士階級可以談政治，其他像農工高各行各業就只能宿命認份地工作繳稅。證嚴法師言下之意就是：只有統治階級可以談政治，廣大的信眾們屬於被統治階級，沒有資格談政治，過問政治，只會惹火燒身。星雲法師、惟覺老和尚，都是統治階級的專屬婆羅門，所以，他們可以正大光明表態反臺獨、力挺某某候選人，至於那些信徒們，是被統治階級，只能接受統治者的安排啊！所以，大家都乖乖地按照老和尚的意思拉票去！
這就是我們看到的台灣佛教界，外呼內應的專制思想、階級制度。人人生而平等的宗教理想，付之闕如。而滋養此種階級制度的宗教土壤，正是國民黨數十年來的黨國體制、威權控制，滲透到各層面、腐蝕限縮人民自由的戒嚴意識。
沒有自由，就不可能有良心。華人所謂的行善，都是過去道統威權告訴我的，不是我自己良心發現的。如果威權統治者沒有允許我這樣想，沒有告訴我該怎麼做，我就完全沒有自己判斷是非的能力，沒有決定行為的能力。
這樣的社會，極度的虛假，所作所為，不是發自內心的真誠，只是因循前例的想當然耳。
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