.jpg)
傍晚，到中埔山步道散步，在入口處看到那個很像墓碑的地標已經被拆下來了。公民確實是有力量的，只要大家願意團結起來。
看到一位先生在附近散步，主動和他搭訕。王先生是剛搬來的住戶，前幾天來此散步看到那地標的直覺，也感覺像走入墳墓，覺得市府施工品質怎這麼糟。我們談到現在整個台灣像是一艘搖晃不穩的船隻，人民對政治若再冷漠，國家就要沉船了。
他是退休的勞工，每個月只有領勞退約兩萬元，但身邊的教職朋友月退都領六七萬，還有18趴。他對這不公不義的政府，感到憤怒，但又覺得小老百姓無法做什麼。跟他說不要小看自己，多把知道的訊息講出去，多參與街頭抗爭，權利是一步一腳印爭取來的。他認同了。
接著往前走時，又遇到一位附近的鄰居。林先生是某大佛教山頭的弟子，臉上總是掛著淡定的微笑，一付隱遁的行者模樣。
當我請問他對步道入口的墓碑看法，他的回答卻是：美醜好壞見仁見智。市府工作人員已經盡力了。我的注意力早已不放在外在的事務上，所以移走或不移走，都沒關係。
把話題切入現今的政治，請問他台灣政治目前最大的困難是什麼。他的回答讓人瞠目結舌，他說，台灣的政治就依著因緣法則在走，未來會怎麼發展，讓它自然形成，結果如何都是我們的共業，接受就好。我們學佛的人不要去管政治，那會讓我們的心亂，我們要常觀內在、參話頭，直到了悟空性…。
和一般傳統佛教徒一樣，他活在自己的世界裡，洋洋灑灑地講了一二十分鐘「大道理」，我完全插不上話。
試著轉移話題，請問他，勞工階級退休後，大部分只能月領一兩萬，而公教人員卻有六七萬以上，政府資源分配如此不公平，馬政府說過要改革，但一再跳票，你怎麼看待？
他說，修行人就是不要有對立的心，每個人現在有多少收入，都是各自的業力，不然你勞工當初怎不去考老師？公教人員是馬政府的投票部隊，他砍了他們的退休俸，就等於斷送自己的政權，誰會那麼傻，當我們深觀因緣，就知道為什麼，也不會起煩惱心…。
天啊！佛教徒不是這樣瞎掰硬拗裝蒜，就是保守緘默沒意見，他們對世間種種不合理的現象，完全視而不見，他們被扭曲的教義洗腦成黨國最愛的順民，他們早已失去獨立思考的能力，跟他們相處，完全沒有對話的空間。
了解現在很多年輕佛教徒不想自稱是佛教徒的感受了！感覺這樣的宗教對世間不但沒有絲毫的幫助，反而是障礙自由、民主、平等文明發展的大災難。
想到布袋戲外號「衰尾道人」欺善怕惡的秦假仙，台灣宗教的秦假仙越來越多了。
