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一、輪迴的證據：
(1)生物學的基因證據：人類的基因一直在演化，人體留下來的東西，是幾百萬年推陳出新、滌蕩新陳代謝出來的東西，這就是輪迴。
(2)歷史、文化的共業輪迴；人和人之間的迷信、不信、自信、互信，還有處世的智慧、對人的判斷都在輪迴。靠著家庭教育、社會教育、學校教育，耳濡目染中我們一直在接收世間遺留下來的東西，那種自我防衛、臧否他人的習慣，很容易跟境界對立的業力，都是輪迴。
二、不是「我」在輪迴：
輪迴的意思，不是有一個「靈魂」從五百萬年前一直輪迴到現在。輪迴不是有一個「我」在死死生生，而是一直有無數新的生命在接收、在承受眾生「無明」的加總，這個接收、承受就是輪迴。輪迴是：在無明中接收，在無明中受想。輪迴不是說五千年前有一個我在那裡，五千年後又有一個我，然後前世今生，現在的我不認識五千年前的那個我，不是這一種輪迴。
三、活受罪就是輪迴：
罪是失準的過失。沒有對準天地良心，就失去準頭，台語叫「走精」(讀做走鐘)：失去精準度，悖離中心線，所行所為不是自己真正的要，所得必不如所想。做不了主，失真，做不了自己的最真，就有苦頭吃，就會感覺隔膜疏離，甚至撞牆。輪迴指我現在又在承受這些東西，我又在接收過去現在未來失準失真的苦頭，我又在「活受整個人類留下來的罪(失準的過失)」，此活受罪就是輪迴。
因為無知與失準失真，我們白白的在承受有對有礙、內耗走不出來的苦，我們一直在面對人和人之間的爭、國與國之間的爭、自己和自己的爭(天人交戰即體內不同人格的爭)，面對這樣的爭，我們找不著出路，這樣叫做輪迴。每一次沒有正知正念的受與想都是在輪迴，然後你看到周遭也是這樣在苦苦受與苦苦想，輪迴就是這個受與想。
四、用佛陀的心受，就脫離輪迴：
我們一直在「無明中」受，宗教是在教我們離開這個「無明的受」，做到所有的受都是佛心的覺者受、都是菩薩心的慈悲受，不要再用凡夫心或是那個有人我相的意識心去受，要用真正的智慧，用真正的本心去受，不然都是輪迴，都是無止盡的消磨。只要不是用本心去受，你就在輪迴，而且是生生世世輪迴了。
