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讀到「恐懼促銷術」這篇文章，想起昨晚Mia在頂樓跟兩位朋友碰面，一位是樂團志工，另一位是自願加入鄭南榕影片種子計畫的青年，因為鄭南榕，所以，他們很自然地聊到台灣獨立的主題，我半途加入，跟他們打招呼，那位樂團志工說：台灣獨立，不是會斷了台灣的生路嗎？因為台灣是島國，必須依賴貿易才能生存。還有，台灣獨立，會激怒中共攻打我們。
聽到時，有點驚訝，她比我年輕很多歲，怎麼還會被這一套老舊的理論恐嚇呢？這好像是我十幾年前念書時盛行的理論耶，台灣社會的軟體還沒更新？
我說：沒有所謂「維持現狀」這樣的東西啊，蠶食鯨吞已經在發生，中共也從來不隱瞞要併吞台灣的企圖心，面對這樣一個對我們充滿敵意的國家，我們還要自欺欺人地活在和平偏安的假象嗎？
重點是，我們本來就主權獨立了。我們有自己的領土、國防、司法、財政、人民，何況主權在民！當代文明的民主，不是「少數服從多數」，而是「多數由少數而來」的憲政契約原理，少數民同意加入多數，是透過「合同」，而不是多數強迫少數服從的「暴力」。華人的封建邏輯卻是有中央才有地方，有巢才有卵，這種思維完全建立在軍事武力的野蠻：「人民的安危依賴中央的武力，不是依憑契約合同」。
如果要說武力，中國也不可能是美國的對手；如果不要相信武力，那請凡事依照民主程序、還政於民，不要用選舉綁架人民，不要賦予公職人員偌大的權力，因為替別人做決定的權力太大了，誰也承擔不起。遇重大決定都應交付公投、每天都可以舉行公投。
「是島國、依賴貿易就不能獨立」的理論也大有問題耶，照這個說法，在全球化的經濟體制下，有哪個國家能夠獨立呢？日本、菲律賓、冰島、英格蘭、新加坡…算不算島國？依不依賴貿易？
這位朋友如此年輕，就深深相信強權，相信台灣不能得罪中國，甚至，要在中國的恩給下才能生存，可見，不論是商品或政治都一樣，只要內心有恐懼，就會被綁架，就會乖乖地消費，就會買帳。而當我們畏伏強權，相信國家、相信人民就如同商品時，我們是不可能尊重人的，我們連最基本的尊重也做不到！
想起了師對風水世家的評語，在華人社會中，大家對於同姓／同族／同鄉／同黨／同國這類的連結特別沉迷，正顯示了我們在社會生活中，是沒有安全感的，所以，要靠「我們都是中國人」，「我們都是自己人」，「我們是同鄉／同族姓／同黨的」來拉關係，然而，這樣的關係不問是非、不關心公義、沒有國際觀、沒有核心信仰，是以利益和安全感為出發點，而不是以靈魂、真心相連，造成整個社會不但價值淪喪，更缺乏了由內而外的真實力量。
這是一個資訊爆炸的時代，到底誰在販賣恐懼，誰在替我們指出國王的新衣，需要明辨的智慧。而明辨的智慧，來自無偏無懼的中心線。
再回想昨天的法談，看到我們最大的問題，是不會呼喚彼此的中心線。
為什麼在觸境中，會不記得用整個身體來聽、來說？因為，根本沒有把自己看成法身，是法身，就不會有我、我所（用局部來聽、來說），真正的愛，是超越關係的，不可能還在對象裡面。
為什麼會說，跟家人的觸境很難過關？
我們誤以為自己都懂法了，只是觸境太強，當下做不到，其實，越困難的觸境，越需要中心線，說自己在某些觸境做不到，意思是，我總用歪歪的中心線去面對的，那學法要做什麼？不就是多些法義名詞，在包裝自己而已？
「會」，包含懂和做，知道了，就一定做到了。呼喚出真心時，什麼技巧性的東西都不必說，因為，自然會去聞思，知即是行、劍及履及。沒做到，就是聞思不足，還沒有懂。
有沒有把自己看成真心的化身？沒有把自己看成愛，就不可能有中心線啊。我們只能用真心對真心。如果沒有依著真心來尋伺，一切尋伺，都只是磨磚成鏡。
先要有一心，才能尋伺，一心，就是超越我、我所，就是中心線，就是真心，就是最最最....。
