今天是充實而流動的一天，一直把一句法語放在心上：
「每一個境界不是打開就是封鎖，如果我們真的選擇打開，就要很放很鬆。放鬆才能體驗，沒有放鬆就體驗受阻，放鬆不是為了放鬆。 放鬆是為了體驗如來的境界，放鬆是為了明心見性。」
下午定課班，先靜坐，引導大家一一放鬆容易緊繃的身體部位，尤其是額頭、眼睛、下巴、後頸，這些部位放鬆了，五根（眼耳鼻舌身）好像才真的休息了，而原本活躍的念頭（意根），也彷彿沉寂了下來。
接著，進入今天打坐練習的主題，觸覺。
我敲磬，請大家用雙腿來聽磬聲，去感覺腿被聲波撞擊時，是鬆，或是緊。依序用肩膀和手臂，腹腔和骨盆腔，胸腔，及頭顱腔來聽。靜靜感受，就不難發現，看似堅固的身體，其實充滿了空間。
記得師開示過：「科學家很容易了解虛空的存在，一個原子裡面有電子、質子、中子，但大部分都是虛空，這是物質界的實相！把那個原子結構圖打開，通通是空的呀，哪有東西，你看到的東西是因為你眼睛的限制…」
大家分享自己的體驗，有人感覺聲波撞擊、全身發熱，有人對於身體的鬆緊比較無法體會、只能注意呼吸，有人感覺全身透明了、心跳明顯，有人感覺某些部位比較緊、聲音進不來，或有人覺得整個身體像一座牆，聲音襲來，幾乎要被往後推倒…
沒有標準答案，重要的是，當我們有清楚的「作意」，或說是「注意」，念念回到了當下，只處理當下，於是，才真的活在當下。否則，總喜歡奔向未來或滯留過去的念頭，必定使得當下因失魂落魄而蒼白。
接著，複習上週看過的投影片，讓大家把脊柱以及脊髓的圖像深深印在心底，也從中樞神經系統和交感、副交感神經的分布圖，了解到，脊髓真的是人體傳遞信息的高速公路啊！當我們做接下來禮佛的練習時，剛才的圖像連上了身體的體驗，一湛說：「感覺跟身體好親密。」
其實，除非學醫或有解剖學等相關知識，一般人對體內世界的認識，大部分是透過想像而遙遠的，透過定課來學法，就是要讓我們親近身體，喚醒對身體正面的想像，導正對身心關係的認識，才能進一步，重拾對身體、對生命真正的信心。
什麼樣的信心呢？
相信變來變去、三心兩意、充滿貪瞋痴、你我他的心，是假的心。真正的心，只有一個，過去、現在、未來都在這裡，十方三世都在這裡。真心一定是無條件、無所求、無對象、很真誠由衷的生命對待，簡稱為「佛陀的心」。
明心就是明白了：「原來我的心是佛陀的心，其他的心都不是我的心！」
見性在梵文中的原文意思是「實現如來境界」，因為明自了這顆心是佛陀的心，所以願意用佛陀的心來對待別人和自己。
通常遇到順境就忘了我是誰，遇到逆境就手足無措，很有壓迫感。所缺乏的是信，信是完全放鬆的態度。面對境界，願意回來看看自己的身心，能不能明白此心是佛陀的心？能不能在任何節骨眼，實現如來的境界！
不管順境、逆境，無條件地正面對待，完全接受生命的實相，相信每個境界都是在打開生命的深度、廣度和密度。「明心見性」，就是這樣一個很開放的、全方位的態度。
