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今天在原視看到對清泉部落丁松青神父的報導，他是美國人，來台灣三十多年，剛開始要忍受沒水沒電，還要騎三小時的車，才能下山添購物資的不便。但他對山上的泰雅人充滿了熱情，為他們成立幼稚園、活動中心，以他賣彩繪玻璃的錢來支撐開銷。
丁松青（Barry
Martinson）是美國加州人，光啟社丁松筠神父是他哥哥，18歲高中畢業加入耶穌會，原本最想到南美洲傳教，因為哥哥寄回來的一張蘭嶼原住民照片，讓他決定跟隨哥哥的腳步，來到台灣傳教。
他曾說，天主教來到一個地方，就會分享住民生活，同甘共苦，並融入這個地方的文化，以這個地方的文化來榮耀主。在他所主持的清泉教堂裡，除了裝飾他和一位蘭嶼人所製作的彩繪玻璃外，還繪了泰雅族人的生活圖像。中間的耶穌像背後襯的是泰雅的織布，地上漆的是泰雅紋飾，裡頭擺了族人的雕刻。外頭的藍球場則是神父用馬賽克花15年時間貼成的壁畫，據說是依三毛所建議做的。
神父還應邀去學校教英文和美術，他說國語字正腔圓，經他教過的小朋友都會喜歡到教堂看看書，畫個畫，或找神父玩。
丁松青一生都獻給了清泉部落，對於愛，他說：「無條件的付出，愛只會成長」（Love only grows when you give it away and ask
nothing for return）。」
反觀二女兒小學時的老師，當年他父親在東北，就是被日本人打死的，他恨死日本人了，所以他不會去日本玩。這種國仇家恨我可以理解，但我不明白，當初他們這些人撤退到台灣，憑著唸過幾天書，就可以當小學老師。來台灣幾十年了，不要說台語，連要教課用的國語都還是滿口濃濃鄉音。
二女兒就曾和我抱怨，實在是聽不懂他在講些什麼？後來因家長的反彈，他被派去當體育老師，上課就是帶學生上濟公廟，任學生在廟前吵嚷，現在領著豐厚的退休金過悠閒的生活。
同樣是外地人來到台灣，神父在台灣所付出的認真與愛心就是不一樣。
