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繼續宏法寺安寧療護的課程。
一開始，許醫師給我們看一張繪本，畫得是三管（鼻胃管、導尿管、氣切）病人，若不是許醫師解說，還以為畫得是小人國的故事，因為整幅畫好像是一座大森林，到處都是美麗的花、可愛的草、堅毅的樹、愛唱歌的小鳥，以及許許多多精勤工作的可愛小精靈。許醫師說：這就是安寧療護的目標：有病、但是不苦！
內心生起很深的感觸與省思：人本來就是大自然的一部份，老了、病了，要死了，都是很自然的，一切的發生，都是大自然的一部份，是誰？從什麼時候開始？一切變得那麼用力？變得那麼的不自然？
看到念頭起了、念頭落了，念頭生了、滅了，來了、去了，嘴角不禁上揚了，看到、知道、放下，如實觀察、如實體驗，這就是自然，這樣就好，再問為什麼，就不自然了。
事後聞思「癌末期間，師給一離的開示」：
很單純、沒有想！唯一的取相就是單純，當身體不能動的時候，就感覺自己是一株植物，是一棵菩提樹。植物很單純，很單純的活動，沒有造作，只需要陽光、空氣、水，及土壤中的養份。
人需要學習自然還原，像植物那樣，很單純的呼吸，很單純的行光合作用。植物沒有想，動物還會想，但已經比人少很多。在禪定的世界裡，身體就像植物一樣，植物不會取相，只是很單純的跟世間的養份（陽光、空氣、水）交流。
「解脫」是不需要用力的，解脫就是自然，就是回到自然！」
太精彩了，這簡直就是那一幅繪本的文字版！
許醫師重提現代安寧療護之母，桑德絲女士的格言：
「你是重要的，因為你是你。
即使活到最後一刻，你仍是那麼重要！
我們會盡一切努力，幫助你安然逝去；
但也會盡一切努力，讓你活到最後一刻！」
讓我想起陪伴一離的那一段日子，發覺：我的所作所為，與桑德絲女士的格言，不謀而合，而我依循的，點點滴滴都是12年來師教給我的法，師徒聯手見證了：佛陀是大醫王，是最前衛的安寧療護鼻袓。我與一離則見證了：師是生死路上的明燈，讓我們不會迷失了回家的路；法是最好的止痛劑，幫助我們用最大的慈愛來轉化身體的不舒服； 而同修們則是最佳的安寧療護團隊，至今，我內心仍經常浮現同修的相，以及他們經常跟我說的：一護，我們永遠都是你的後援部隊喔！
談到癌症預防與早期診斷，許醫師說：預防永遠重於治療，制度改一下就好，問題是：沒有聰明人！許醫師總是自我期許且勉勵新進醫師：想成為一個好醫師，要有如此的胸襟和氣度~~只要天下人無病痛，寧可自己失業也無妨。
台灣的醫療體系，只注重救危拯溺，也就是治病跟救命，很少去注重早期診斷與預防發生疾病。其實，救人於無形，才會救得多。例如現任的衛生署長邱文達，是神經外科醫生，曾經每一、兩天就要為人開「因機車意外造成的頭部外傷手術」，後來他推動立法實施騎機車戴安全帽，減少因機車意外造成的頭部外傷，他的手術病人因此減少將近一半。
還有，台灣每年冬季，常見瓦斯或一氧化碳中毒事件，「專家」只教導民眾，熱水器要裝在屋外，若裝在屋內則洗澡要開門窗，沒聽見安全檢查機構檢討修改規定，來保障消費者的身家性命安全。其他如農葯中毒、煙酒防治等，都是制度設計本身有問題。
人家稱讚古代名醫扁鵲：你家三兄弟就屬你醫術最高明，所以全國皆知。
他回答：我家大哥醫術最優，能防病於無形，二哥其次，能識病於未發，名聲不出里巷，我的醫術最差，只能診斷治療已經發作的疾病，所以全國知名。扁鵲所言，正是預防醫學的基本理念啊。
在預防醫學，許醫師還提到兩個例子：
1）梅豔芳在得知罹患子宮頸癌後，應該做兩件事：第一、號召她的歌迷、影迷去做子宮頸抹片檢查。第二、住進安寧病房，宣導安寧療護理念。
2）單國璽主教也是，應號召他的信徒們…。
這些是社會賦予公眾人物的責任，感覺這值得省思。
在預防醫學的最後，許醫師總結：醫療本身存在許多的不確定，沒有任何一種檢查與治療是百分之百準確、百分之百有效、百分之百安全的。健康檢查還是值得做，但要符合兩個條件才有效益：
一、 檢查項目簡單、便宜而準確度比較高。
二、 檢查出來的疾病若是早發現，可以施行有效而安全的治療方式，可以保護健康、延長壽命、提高生活品質。
怎樣活著才安心？才健康？才不會得到癌症？
許醫師說：看清事物真相！預防疾病發生，包括民眾衛生教育與公共政策，例如飲食污染的問題，台灣高官歷年來的對策都是：吃給你看。從高雄市長表演喝愛河的水，行政院長吃雞肉，總統吃蚵仔，我懷疑他們吃下去的和老百姓買到的不同，或是變魔術調包，然後等社會大眾遺忘，反正百姓和新聞媒體一向都是健忘的。總之，預防疾病，要從小開始教育，要有無常觀，要謙虛…。
注意到「民眾衛生教育與公共政策」就是這些日子以來，師不斷在教導我們的義饒益，關心公共事務，正是預防醫學裡很重要的一環。
也記起，曾在師的開示錄音帶裡聽過：壽命是基因在決定的，佛法叫業力，不管你再怎麼努力，壽命延長不會超過兩年的。也是從聽了那一段開示開始，我開始放下對身體的執取，凡事（特別是飲食習慣）不再那麼的堅持，當時的想法是：想盡辦法、用那麼多的力氣，壽命延長也不過是「不會超過兩年」，太不划算了。
覺得，就是在每一個當下，常常回來問自己：認真了嗎？由衷、主動、單純、謙虛了嗎？都做到百分百了，其餘的就相信因緣、交給因緣了。感覺六度就是最好的預防醫學。
能作、該作都作了，剩下就是回到喜捨心：時間沒到頭、活著最好，時間到頭，死了最好。發覺法饒益是很重要的預防醫學。
在許醫師的講義上看到這麼一段話：
自古艱難唯一死，可是人生到頭來都難免一死，不應該有統一標準模式的善終，而是每個人最終都會自成一種死法。重點不是如何死，而是在死前要如何真正的活著；重點不是善終，而是活著時對社會、對世界有沒有任何貢獻。活著並不只是暫時還沒死而已，而是要能活出真正的自己！
許醫師藉由「高雄市張啟華文化藝術基金會」的資源，從2006年開始舉辦「全國安寧療護繪畫比賽」，希望透過藝術創作活動來推動安寧療護理念，當時他的指導教授余德慧博士鼓勵他：安寧療護與藝術創作結合，叫做「生存美學」，這是未來的主流。許醫師認為：如果想要做到心靈重建、生命重建、自渡渡人，一定要從生命的底限開始談起，要練習常常把死亡的終點線拉到眼前來，就不會只看到名利、權勢、地位，看待事物的標準就會變得很不一樣。
我則看到「生存美學」的另一道曙光：將法的精髓注入安寧療護的領域裡，用法眼來看待世間的萬事萬物，生命真的會變得更不一樣。
內心無比的感恩，感恩一離，成就了我來上這些課的因緣，
感恩有法及這些年的鍛鍊，很容易就聽懂許醫師所談的內容，
感恩師，給我法身慧命，讓我不斷不斷可以歸零、重生。
休息時間，跟一位帶著小男孩的年輕母親聊天，這個小男孩很特別，可以陪著母親坐一整天，沒有展現出一絲一毫的不耐煩與坐不住，整天都笑咪咪的，而且精神抖擻，還發明很多有趣的小玩具，例如面具、撒子、小轉盤，下課還教我怎麼玩。
禮讚：怎麼可以把小孩帶得怎麼好？動靜合宜、自在又喜樂充滿？
年輕的媽媽很謙虛地笑著，回：家裡還有一個更活潑的…。
為什麼會對安寧療護的課程有興趣？
「因為要用到了。」年輕媽媽簡短地回著。
是…哪一位家人？
「媽媽。癌末了，但是很抗拒…。」
簡短跟她分享陪一離的小小經驗，送她一張「嘸甘碼著甘、甘裡箇有嘸甘」的名片，這些都是功課，都是要學的喔，隨身帶了紀念一離的小冊，輕輕請問她：想看看嗎？這是我跟我的好朋友一起走過的路，我們相約，要將這些經驗留下來，讓後來的人少受些苦，這也是我懷念她的方式…。
看著年輕的媽媽很恭敬地捧著小冊子，很認真地翻閱著，我感受到一離與我同在，在虛空中，笑咪咪地，深情款款看著我，對我歡呼著：親愛的，加油喔～。
