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下午的春禪法談。「兒子可以盡心盡力照顧自己的父母，但如果要求太太也要盡同樣孝養之道，那就是撈過界、就是不尊重。」這在華人社會實在是少見的前衛、破除框框的論述，有人聽了無法理解，又再度提問。我們受傳統教育的荼毒實在太深了…。
前些天，和先生聊起過年團聚的意義，如果一家人聚在一起，不能幫助彼此心開、喜樂，也不能幫彼此做最真的自己，那為什麼要相聚？不聚是不是一種更好的選擇？
今年的過年，大嫂因看到弟弟在大哥癌症後付出關照，覺得應該回來，所以勉強（破例地）回來吃年夜飯。但吃完飯就躲入他們的房間，不與任何人互動，第二天早上睡飽就和大哥快速離開。這一趟匆匆來去，沒有人因見到他們而高興，反而有長輩、晚輩對他們的疏離而嘀咕不止。如果沒有真心，這樣回來吃年夜飯，有意義嗎？想著：什麼是大哥與大嫂的最真？
二嫂、小嬸，和幾位姪女，因為生長在物質還算豐厚的環境，偶而有外食（享受美食）的習慣，尤其在過年期間，難免想吃些特別的料理。但遇到了一生克勤克儉的婆婆，餐桌上永遠都是那幾道菜（除了白斬雞、她自己做的香腸、放了好幾天的魚外），其它的就是親戚送來的青菜，幾乎餐餐吃重複的菜。
二嫂由於和婆婆感情不睦，又飲食不習慣，二十多年來，她每次回來過年，都是胃痛，也都很不開心地宣洩不滿；小嬸雖不多說，看可感受她也有很多的隱忍。她們多渴望偶而可以到餐廳享受美食，放鬆一下。但節儉的婆婆不希望浪費錢去外面吃，而她的四個兒子也不鼓勵媳婦和孩子們的想法，他們都認同母親的節儉，認為「有得吃就很好了。」歡樂的年節，聽到的「怨聲載道」裡，飲食不滿足，是其中一件大事！
一家人，光是對食物的要求，就無法異中求同，無法互相尊重，在關係中，只感到無盡的消磨，那麼，該如何做，才是讓每個人活出他的最真？
請先生將心比心，如果你進入另一個家庭，你想吃什麼都無法自主，你會快樂嗎？大家都是大人了，有經濟能力，為什麼不讓想吃什麼的人就開開心心去買她想吃的，即使她吃的是垃圾食物，我們也要尊重，因為那就是他當下的最真。如果吃團圓飯，要壓抑自己的欲求，一切聽從大家長的指揮，那我們是否還活在「長幼有序」的封建社會？
一個過年的團圓習俗，反應了華人愛面子的虛假文化，看到嫂嬸與婆婆之間，心靈完全沒有交集，甚至眼神也不曾對望。但大家都回來了，代表了給足了面子。大嫂從婚後就與婆婆不合，不願回家過年。這件事，婆婆常感嘆面子丟盡，很難堪。
不知多少人是為面子而活，活在他人的眼光裡，不肯面對最真實的痛處，就像鴕鳥一直躲在沙堆裡，得以避開不想面對的問題。
和先生互動到最後，他有感而發地說，大家與其都在做表面文章的虛應故事，那大可不必回去，明年就跟兄弟建議，就讓嫂嫂與小嬸，隨著自己的感覺走，有心才回去，沒有意願的話，不用勉強回去。問他：「你不知媽媽很愛面子，如果她們都不回去，媽會怎麼想？」他說：「就讓事情發生，總是要面對。」
是啊！真的愛對方，就是呼喚一起來活出內在最真的自己，不希望眼不見為淨地一直假下去了，該是面對的時候了。這樣做是不是讓現實與真心有真正的結合？
