上午到台北光點欣賞了兩部圖博影展的作品，一部是一位加拿大記者秘密拍攝的「消融的圖博」，另一部「祈願成真」則是紀錄中印邊境小城Turtuk將村內小朋友，送去由達賴喇嘛創立的學校學習的整個歷程，一是環保問題，另一則是教育問題，問題雖然面向不同，片中的加拿大記者及達賴喇嘛卻表達了類似的想法。
加拿大記者陳述中共藉著興建水壩，阻斷及破壞圖博高原上的水源，並提到生態問題其實是不分國界的，表面上中共興建水壩引圖博的水源供給中國東邊人口密集區，以一個國家的內部供需，中共覺得天經地義，但是，中國的瀾滄江，越南的湄公河本屬一河，中共在上游蓋水壩，下游的越南應該如何應對？水量與魚獲量的減少，河流生態及物種的改變，難道不是中國應該思考的問題嗎？又如中國的怒江流經緬甸，中共自己蓋水壩的同時也幫助緬甸蓋水壩，這樣的思惟到底是好東西跟大家一起分享，還是只管眼前的利益，影響地球生態的惡疾沈痾留給有智慧的後代去處理？
第二個紀錄片「祈願成真」的村子Turtuk是個印度與巴基斯坦邊境窮困的小村，生活及文化上保留著與圖博相似的文化，但十三世紀之後因為伊斯蘭文化的影響，這個村子現在基本上是以回教為主要宗教信仰，即使如此，達賴喇嘛依然是他們的尊者，村民也極力邀請尊者到村子訪問，達賴喇嘛於2005年成行，達賴喇嘛與村民開示時這樣表達，「此時此刻我是這個聚會的一份子，佛教徒是這樣聚會的一部分，穆斯林信徒也是這個聚會的一部分，如果有基督徒在現場，他們也會是聚會的一份子，以這樣的角度看，是的，多元文化…如果我是佛教徒，我認為佛教是最好的，而將這樣的信仰強加於你，那麼佛教是最好的這個信念就是錯的」。此次的訪問，達賴喇嘛允諾村民可以送十五個小孩到他監督的學校接受教育，但不會改變他們的宗教信仰，在影片中也看到小朋友除了學習，每日也定時進行他們的回教信仰儀式。
影片結束閉上眼睛，思緒一會飄到怒江滾滾洶湧的上游河水，一會又飄到Turtuk小朋友認真學習與禮拜的臉孔，沒有尊重的國度裡，人權不算什麼，鄰國的權益更不在考量之中，天然資源更是可以征服和恣意使用；一個校園，孩子們學習如何接納與尊重不同文化，世界是一個整體，整體裡面又有許多個體，個體如果不認得自己是整體的一部分，去接受不同的個體，這個整體會變得如何的支離破碎其實是不難想像的。
