中午出門去光點戲院看自由圖博影展，連續兩部記錄片都是由瑞圖薩仁（Ritu Sarin）和丹真索朗（Tenzing Sonam）共同製作的，揭開藏傳佛教傳統轉世的神秘面紗，也探討上師與弟子間真摯動人的關係。
第一部是《堪蘇仁波切的轉世》（The Reincarnation of Khensur Rinpoche），拍攝於1991年，紀錄堪蘇仁波切圓寂後，他的侍者、也是最親近的弟子秋哲(Choenzey)，負起了找尋上師轉世靈童、並照顧他的重責大任。16年後，導演再度造訪身在南印度哲蚌寺的轉世靈童巴惹堪千(Phara Khenchen)仁波切，完成了此主題的第二部紀錄片《千絲萬縷業力牽》（The Thread of Karma），當年4歲的小頑童，如今已經是20歲的少年喇嘛，除了近距離觀察他的生活，本片也探討了仁波切與他的侍者，以及精神導師之間的關係，而兩段關係都來自前世的連結。
影片中，秋哲對四歲的仁波切無微不至的呵護以及慈愛，教人動容，從外表看起來，彷彿是一對令人羨豔的父子或師生，但真正教自己感動的，是片中人從這段關係延伸出去、對世間所有關係的重視與珍惜，以及對智慧傳承的禮敬。轉世概念是否存在、如何詮釋，都無關緊要，這部片給自己最重要的提醒是，面對生命中的每個人，我是否都能夠無條件、無所求、無對象的對待？透過每段關係，是否能夠幫助彼此成就最清淨無染的愛，而不是長養恐懼和依賴？
要對真正的愛有真正的信，一定得從一個關係開始實踐，這個關係不可能是具有「排他性」、「獨佔性」的情愛關係，也不可能是傳統禮教中具有「他律性」、「主從關係」的倫理道德，這個關係，必須尊重每個人的主體性，並建立在對最真人格的嚮往之上。
回顧自己的生命，我開始在土地上扎根，向天空成長，開始能夠吸收陽光、雨水、土壤的養分，開始不害怕黑暗，不抗拒嚴寒，不逃避苦痛，都來自一個至為單純的關係，那就是「一個永遠願意教、一個永遠願意學」的師生關係，那是一雙永遠欣賞、永遠相信的眼神，也是世間其他所有關係的基礎。
佛教講的「皈依」，意思就是你找到了你的心上人。對心上人的愛，我們先要沒有任何的疑惑，然後，我們才能學習像心上人一樣的愛我們自己。
「當你真的感覺到心跟心在交流的時候，你馬上就感覺到那種初禪尋伺的感覺：在動中感受到靜，在複雜裡感覺到簡單，…能夠完完全全地進入對方的心，然後完完全全又回來自己這個心，因為這個心已經跟對方同心了，而且是很流動的──本來只有一對眼睛，變成有兩對眼睛，本來只有一對耳朵，變成有兩對耳朵。就像宗教的語言：彼此是對方的千手千眼。」
「完完全全敢把自己當成是老師，從老師的眼睛看事情，從老師的耳朵去聽事情，從老師的心去感受事情，然後，完完全全把自己打開，讓老師來校正。那並不是失去自己，而是心量變得好廣大！」
想到師曾開示說，聖脈有三個密法：
一，師隨念～真正的佛隨念是「做最真的自己，有法的主體性，把自己當成佛師，然後讓師來校正」。換句話說，「是心是佛，是心作佛」，敢把自己當作佛陀，敢讓師來校正。
二、透視欲望是局部的收縮膨脹～不看人、我，只看內身、外身的心境交會。真的看透欲望起訖之間的鬆與放，就不再受欲望所束縛，就可以對準天地，做最真的自己，最真，就是自然。
三、出世間法和世間法的完全結合～修行人的願望，就是希望每個人從小就有學法機會，學什麼法呢？學憲法，學國民主權，從小開始學「個人主權和群體規範之間流動的關係」，了解「受人尊重是每個人的權利，尊重人是每個人的義務。」真正的無我，是尊重；真正的民主是交出去，交給天地間最真最美至純至性的心。
面對即將開始的新學期，有了很清楚的方向，要將聖脈的三個密法，真真正正的傳承下去，開展出去！
