午後看了電影「陣頭」。
陣頭，是傳統的台灣街頭巷尾最常見的一項藝術表演，回憶轉換頻道，回到兒時站在大人身旁，等待迎神賽會從家門口經過的記憶，我童年的家和新莊的大眾廟隔著一條街一座橋，每年的農曆5月1日 到地藏庵看「官將首」是最令人期待和興奮的一件事。
九天是道教裡的正義女神，善兵法和奇門遁甲，《詩經．商頌．玄鳥》說：「天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武湯，正域彼四方。」這是殷商後代祭祀祖先的詩歌，意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契，建立了強大的商王朝。玄鳥就是商的始祖。《黃帝內經》載：黃帝伐蚩尤，玄女爲帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，連震三千八百里。因此而協助黃地戰勝蚩尤。
觀賞「陣頭」，看到對白中充滿道地台灣味的俚語，備感親切，特別是台灣俚語中的語言韻腳之美，和口耳相傳的生命智慧，深深的台灣精神是存在於這些生活細節裡的，兩代之間父子親情的衝突顯現，一方面展現台灣社會傳承的一大問題，另一方面，也看到彼此都在堅持自己的最真善美。
從小被爸爸否定的阿泰，其實很想獲得爸爸的肯定，很想讓家人驕傲，劇情鋪陳讓人深刻感受到師所強調的「尊重和榮耀」，沒有尊重和榮耀，就沒有辦法擁有好的關係。過去八家將在「開面」前，要淨身禁慾，甚至茹素，出陣前，要有『起馬』儀式，起馬後，出陣過程中，不能說話抽菸喝酒、嚼檳榔吃東西，直到出陣後，『下馬』儀式完畢。出陣者「敬神」才能「扮神」，務必尊重你所扮演的這一尊神，言行舉止要符應最高道德標準，如同片中阿泰說的：「人是在敬神，不是在敬你！」
「心內若沒有神明，你永遠不要跟我說你是陣頭。」
「我想要做到的，是一個不用開臉、不用扮神，也一樣會被人家看得起的陣頭。」
傳統與改變的代溝衝撞中，只有放手，才能讓生命成長吧！
九天的成員多半是來自破碎家庭的中輟生，是社會邊緣人，也是叛逆的孩子。團長許振榮接手被體制容不下的中輟生，重新賦予他們一個新的人生，每一個成員都帶著成長的陣痛，讓叛逆，變成一股突圍的能量衝撞，像一個個體在成長過程中因為能量的爆發所帶來的疼痛，這些孩子叛逆的巨大能量需要引流，而「陣頭」這部電影裡的真實故事，就揭示了一個途徑，讓我們看到生命真實的無限可能在於熱情、不放棄，在堅持和毅力、在相信。
「到了叛逆的時刻，就必須勇敢地站起來，即使有風險，也只能心甘情願了。」相信自己，相信自己一定作得到，很且很認真很謙虛的一直去做，就是心中有神明吧！
傳統與創新之間，需要能量的突變和突圍，當阿泰在竹林中看見穿著黑衣拿著紅扇和紅傘的傳統古箏樂團，那樣的美感，隱然成為他轉變的一種藍圖，這一幕讓我想起從小在瓷器工廠學習花瓶彩繪的印象派大師雷諾瓦，在遇到創作瓶頸時，一趟佛羅倫斯之旅，籠罩在陽光下的金色金色屋頂，放眼望去整個金色的光影從此讓他改變了繪畫的風格和品質，達到了他創作生涯的高峰。
阿泰心中的藍圖，讓他帶著鼓團跑遍台灣，甚至穿越撒哈拉沙漠，證明了信念讓夢想實現的巨大力量，更讓傳統的台灣民俗文化昇華—九天的陣頭，擺脫街頭的群聚械鬥印象，把隱性文化提高成為登上世界舞台的表演藝術，這戰勝負面，轉變而成就更高價值的力量，不正是九天玄女的精神！
因為心中有美好的夢想，因為對美感追求的堅持，因為擁有實現夢想的精神和毅力，並且勇敢去做，這樣完完全全地淋漓盡致地活出真正的我，才能走出困局。而九天對社會問題－中輟生的包容和轉化，以及在成功之際，無私地接納隊手化解恩怨，一起創造更偉大的向上，九天的阿泰確實繼承了九天玄女的精神，戰勝生命境界的僵局，並且實踐了真正的台灣精神！
「我們想要做到的是一個不用開臉，不用扮神，也一樣會讓人看得起的陣頭。」阿泰所率領的九天陣頭，是台灣的驕傲！
