16歲男孩身上的烙痕

(05-26-2013 一寂)

什麼是靈魂？

「你心中最美最美、最清淨如源頭聖地的那一塊」，師的舉例與問法，讓我覺得模糊。

但是，當我逆轉習性抓取、穿透苦難，回首，似乎又覺得懂，我知道什麼是靈魂，我觸到生命中的最潔淨，生命依歸，誓死捍衛！

什麼是靈魂？

本心，最美最美的出發與依止。

跟一靖的互動，讓我印象深刻。

政治血緣的符碼

(05-26-2013宥娟)

「雲在青天水在瓶」的神聖與浪漫。

收下一爻水，就等於擁有了一穹宇的青天。當靈魂相契時…

讓我們以靈魂立約。

師開示：

「東方文化裡，每一件大事都是小事，每一件小事也都是大事，但這樣的東方文化人在西方常常遇見，反而很少出現在東方。小時候每次聽到『請投下神聖的一票！』內心對『神聖』兩個字很感動也很好奇，『神聖，舉頭三尺有神明』，總讓我想到天不可欺。」

清明節

(2013-05-26沐沐)

踱步在記憶裡
撿到一小片唱歌的青石

純白的框包住所有的聲音
街景都被鍍上金黃

是相近卻不再濃稠的血液
歌詞躍起
叫喚遠走了的足跡

我到底要學什麼？

無垢舞蹈劇場---──《觀》

(05-25-2013宥娟)

整理、歸納或萃取。 

今天下午觀賞了無垢劇團赴俄前的公演《觀》，然後參加了行腳團的聚餐，今天有兩位夥伴在「地下思想室」作分享，算來，是充實、帶點疲倦的一天，不是那麼想要記錄太複雜細膩的心得，早上的定課前後，感覺到一種停滯。

（我問了我自己一個很重要的問題：我到底要學什麼？）

沒有動力的凝滯其實是一種苦，突然發現，沒有足以激盪起身心覺受的虔誠，其實也是一種苦，想想自己充滿愛的時後，想想充滿愛的佛菩薩，那是什麼樣的狀態？又是如何產生？似乎…感覺漸漸理解什麼叫做「無有愛」。

愛與被愛，以及無有愛…

突然發現，所有生命存在淋漓盡致的狀態，都來自於主動地活出深刻湧動的主體性。

想起了起床時第一幕映入神智的，是昨日《觀》劇裡白色臉孔的河神～寂靜的、虔誠的、純淨的、莊嚴肅穆的定格。一切終將歸於平靜是一件美好的事。儘管婆娑如此撼動天地鬼神。

修行就在找到自然

(05-25-2013智美)

真正的自由就是自然！自然是健康的循環，會有流動跟幸福的感覺！修行就是在找到自然！

在華人的文化儒家思想薰陶下，習慣把不自然當自然，錯把威權當自然，錯把以男性為中心的三綱當倫常，把沒有尊重平等當做自然！有壓制、有主從、有尊卑、不對等的關係，讓人與人之間早已違背人性、失去平衡、失去自然！

當每一次跟家人、跟朋友談論到國家的司法、教育、醫療、退休金、制度~~還有男女之間種種的不公平時，他們總是規勸：「你要認命，這個社會、這個環境就是如此，由不得你！誰叫你生在台灣、誰叫你身為女人！身為女人，本是如此要相夫教子伺奉公婆！拜夫家的祖先！不能太常回娘家！不要把錢挖回娘家(已嫁的女人賺的錢是夫家的，不能把錢拿回孝敬父母) ！還要承受傳宗接代」，…諸如此類的！

因為了解，所以沒有恐懼

(2013-05-25 靜芳)

不是大就可怕，真正的可怕是因為我們不了解而產生恐懼。

今天乾爹家的狗……阿大要去洗澡、脫毛，天氣真的是太熱了，每到這個時候，我們就會把牠都送去脫光光，以往都是在阿大熟悉的動物醫院洗澡脫毛的，但是這個動物醫院的醫生常把狗狗說得全身都是痛、都是問題，所以這次我們就把阿大送到家附近新開的動物美容院，我家的貓都是在這裡洗的。

之前美容院的老闆娘就有看過阿大，對牠很有興趣，一直說牠好可愛。前天預約要洗澡時，對方先問，會不會咬人，我說：不會，牠只會噢噢叫。告訴對方阿大的罩門就在牠的腳，因為小時候的傷，讓牠很保護牠的腳，不愛讓人碰。

真正的教改是「多元」

(05-24-2013一心)

今晚法談，師談到：真正的教改是「多元」，唯有讓每個孩子都是前三名，才有可能建立真正的自信，才是成功的教改。

雖然很多父母有心要透過「欣賞」來替孩子建立信心，然而，卻把欣賞用錯了，誤以為在孩子的行為符合自己期待時，才給予讚美，而當孩子表現不如預期，或者沒有按照自己預設的路走時，就一點也欣賞不來。

真正的欣賞，應該是幫助孩子找到她最喜歡最憧憬的自己，幫助孩子發現最能讓她生命力流動的自己，幫助孩子做自己的最真最美與最好，找到最能感動自己的核心價值，這些都絕不可能透過外在的強迫或置入，它必須來自內在的榮耀感、使命感。

讓每句話烘托最乾淨的心

(05-24-2013 一心)

在台中的時候，跟一無大廚學了幾招功夫，比如說，以前都不知道大部分的葉菜類，鹽巴要最後才放，因為，鹽巴會造成蔬菜「收縮」，太早放，食材本身的滋味就出不來。回家下廚時，現學現用，感覺食物的味道真的比較豐富耶。收縮膨脹的原理，貫通一切！

也體會到，下調味料，是為了烘托食物本身的滋味，而不是讓調味料喧賓奪主。以前，還未參加過聖脈禪修、還未品嘗過法工們準備的「天味」前，吃東西總喜歡吃佐味的醬料，好像不是為了吸收營養、而是為了滿足口感而吃。後來在禪修中，在心很安靜很細膩的狀態下，才體驗到了食物的原味，才深深領悟到，吃，不是為了吃，而是為了透過身體和陽光、空氣、水、土壤等元素的交融，還原生命力的流動與自然。所以，吃完，應該更有能量，而不是昏昏沉沉。

種族歧視者的恐懼投影

(05-24-2013陳俊光)

這幾天，三篇便當文都被證明造假。這是一個好消息，但不能證明「沒有台灣人民瘋狂歧視菲律賓移工」；反而其中一篇證明了：台灣有人歧視台語族群，甚至會造謠抹黑。《立報》記者假造的文章中，刻意在便當店老闆發言後加註「台語」兩字，塑造出台語使用者「會種族歧視、會惡言對待外籍移工」的負面形象。

這幾年來，包括趙剛、卡維波等幾位「學者」，都曾為文指責「台灣國族意識有危險的種族歧視與排外傾向」。事實上，從未發生「台灣人民集體攻擊弱勢他者」，或是「綠營領導人主張驅逐移民」等歧視事件。雖曾有人批評過去外省人享有的特權，但那是追求公平、而非壓迫弱者；雖曾有人強調台灣認同，但那是召喚國家忠誠、而非種族歧視。

只要我看到對的路…

(2013-05-24一無)

昨天一早做完定課，一如往昔，在大坑步道散步呼吸時，就想到師對紀涵講的話 (要調整生活作息)…

看似稀鬆平常的一句話，其實，對我們身心的影響非常重要。

我也是親近師後，才開始調整自己的生活作息。

因為相信師講的，都是有關生命實相與回到生活現實的修行。

以前，我喜歡佛法，喜歡靜坐聞思，但是，那些功夫，根本與現實無關。

這也是從正乾師兄的身上，看到過去的我。