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兩天前，大女兒說她同學的妹妹失蹤了，她去參加圍棋比賽，然後就沒有回家，手機也放在家裡沒帶出門。太太很關心這件事，我想她可能聯想到小女兒曾經晚歸，手機又聯絡不上的那一次痛苦經驗。岳母聽到太太說起此事，也開始有了自己的見解，她認為女孩子不回家，多半是交上了壞朋友。太太要岳母留些口德，岳母則加強語氣，堅持自己說的絕不會錯，兩人還為此槓上了嘴。
家人報警，媒體報導，女孩最後也打電話報平安，雖然如此，女孩仍沒有回家，她覺得家裡的壓力好大，她選擇向社會局求助。家中生計靠爸爸開計程車維持著，媽媽則寄望女兒的圍棋獎金能貼補家用，甚至讓家裡生活富裕起來，或許因為如此，媽媽才要女孩休學，爭取更多的時間鑽研棋藝。
女孩有圍棋方面的天賦，我不知道下棋這件事是否會讓她感到愉悅，一旦勝負決定獎金多寡時，她是否還能夠頂住「不能輸」的壓力呢？雖然不知道女孩在想些什麼，也不清楚她們母女曾經有過什麼樣的心結，但我佩服她最後的選擇，說不定不告而別所需面對的親子壓力，更勝棋盤上的輸贏。
社工說，少女離家出走的原因，在於溝通不良，不過，一般華人家庭的溝通就是「父母說、子女聽」，所謂「溝通不良」，無非子女不想再繼續聽下去了。在崇尚孝道的華人家庭裡，不聽話就是不孝、大逆不道，放大到國家本位，那就是不忠、罪該萬死了。不過，長輩都會將一切美化，反正天下無不是的父母。不是嗎？
女孩需要透過離家找到自己的主體性，家人也可藉由女孩的出走認識自己，而「溝通」不就是誠實面對自己被什麼束縛，又是用什麼教條綁住了他人…真正的溝通，不過是還給彼此自由，讓大家都有機會做自己的最真。
比較猶太人與華人「孝道」之間的差異，很容易理解猶太人親子文化遠遠優於華人。猶太人從小鼓勵子女問問題，不鼓勵他們乖乖聽話；反觀華人的子女只准聽話，不准問話，長大後很會搶話，然後責怨對方「都沒在聽，人在心不在」。華人家長在乎權力與金錢，所謂「榮耀父母」，主要指功成名就，猶太人則 “Always stay
true to yourself,”相當尊重子女的個別差異，樂見子女做自己的最真最嚮往來榮耀父母。由於價值觀迥異，兩個民族的人格特質很不一樣。華人從小就被要求服從，個性上飽受壓抑，長大後得不到思想上的自由，做不到精神上的獨立，而猶太人早已在各個領域中引領風騷。
有人質疑魏德聖《KANO》美化日本殖民，侵蝕臺灣的「主體性」，質疑的人完全不理解「只要大一統思想存在，習慣從中國看台灣，臺灣就不可能有主體性」，真正應該指責的是我們的親子教育、學校教育，什麼時候有過個人的「主體性」： “Always stay
true to yourself.”。
