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創辦靈魂學苑是為了呼喚更主動的精神。
自問：「我想要學什麼？」
讓我們最浪漫地想像，專職傳法者，會是一個什麼樣的人？如果，要培育這樣的人，需要什麼樣的學校，什麼樣的課程內容？
在學苑面試階段，沒有師、生的角色，每個人都是平等的，幾乎是相互面試。完全可以質疑，直到面試通過了，意思是，師生彼此認可了，再正式進入師生的關係。當然，如果您的想像，跟靈魂學苑的宗旨、精神差距太遠，自然不會來。
我們想像的傳法人，是還沒有宗教之前的傳教士，能幫助每個人以靈魂、而非利益互相來往，喜歡的是信仰，而非教條。願意時時刻刻把世間的困難放在心上，不管是恐怖份子或俄國總統，能夠跟所有人交談，包山包海地找出問題根源，懂形而上，也懂形而下的語言。
主動的意思是，沒有挫敗感。挫敗感來自「你認為自己是少數」，傳法者，會一領一去影響身邊的人，讓自己變成多數。以一位餐廳老闆為例，如果房東漲三倍房租，有傳法人精神的餐廳老闆，可能會到另外一個較偏遠的地方，透過自己餐廳的「有料」，來帶動周遭。為什麼台灣人會相信中國是台灣唯一的出路，因為大家都很被動，死腦筋，短視近利。
台商只看20年，只管自己賺飽飽，自己的下一代沒問題，卻不管別人的下一代受苦受難。用水泥開發東海岸的人，也只看20年，只管自己賺飽飽，不管20年後，這個海岸就會變得一文不值。外國人為什麼來台灣？如果，看到的都是水泥和大飯店，那去別的地方就好了啊，來台灣，就是來看台灣的獨特性和主體性，來看台灣的自然。
台灣的民間信仰，沒有跟教育結合，民間信仰變得很落後、低檔，從連續劇《風水世家》就可以看到，台灣的人所講的情，主要是親情，而這個親情裡面，沒有理想，絕大部分跟利益有關，感覺不到公德、檔次。除了親情以外，沒有其他的價值理想，連「認真」都沒有，遇到問題，就找風水師，風水師儼然成了台灣社會的部落長老。觀眾只要聽到台語就好開心，哪管劇情中沒有傳達任何理想與價值，這種用台語自我麻醉的心態，讓電視製作躺著都可以賺錢，根本不需要用心構思一個好的劇本。
沒有價值觀、沒有理想、沒有歷史觀的台灣人，無法形成一個真正的民主國家。因為，國家，在現實層面上，是一個可以代表談判、交涉、為這個集合體爭取權益的單位，但在立國精神的層次上，是集合個別國民主權的集體意識展現。
有國家觀念的德國人，會正視這個群體所面對的生存問題，尋思解決之道，所以，努力推動能源轉型。而對比沒有國家觀念的中國人，家人永遠比國家重要，所作所為都是為了照顧自己的家人、朋黨。只要自由平等的觀念不夠普及，就很容易被財團控制，而財團作為一個集合體，考慮的只有自己的最大利益，沒有國家觀念，沒有公眾利益。
呼喚人以真心連結，就是在呼喚草根的公民意識，就是在呼喚具有平等自由立國精神的國家。
做一個沒有框框、最真的自己，如果我們不接受彼此的最真，那我們要假多久？還可以假多久？做最真的自己，不是社會要我做的那個自己，也不是去符合社會既有的成功定義。做最真的自己，平等、自由、自然。先有了最真，才可能有最好和最美。
台灣人一直要倚賴中國，且認為這個趨勢無法逆轉，就是因為缺乏做自己的自信，然而，少了主權獨立的台灣，中國就少了一個可借鏡的民主法治典範。出於愛中國的立場，我們認為台灣若被統一是不好的。但愛中國不等於愛中國共產黨，只要中共繼續停留在人治、集權，不走向法治分權，我們就無法認同。
身體，是靈魂的具體化／道成肉身，身體會病會死，不死的是精神。然而，身體的六根門，是我們連結世間的門戶，六根門很乾淨，才不會有凹凸扭曲和偏見。在鍛鍊身心的過程中發現，當身心安靜了、乾淨了，看世界的觀點會變得不一樣，判斷會更精準，而不是自我感覺良好的麻痺。然而，六根門也會侷限我們的認知，讓我們不得不謙虛。
六根門的淨化與看到侷限的謙虛，會是靈魂學苑必修的課程。
另一個靈魂學苑的必修課程，是欲望的剖析。欲望，往往發生於能量低點，當能量低、我們又不知道如何吸收能量時，就會發展成隔靴搔癢的欲望。練習回到自然，找到心，才知道如何接上天地間最清淨的能量，才能直覷欲望的本質，體驗欲望的最自然。
