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今天收讀一無與陳幼之間「信」的互動，內心感觸良多，感觸最深的是突破人我藩籬。
如果沒有這樣「信與愛」的核心價值，如果沒有師隨念，我們如何有能力一起走出輪迴，走出世間思維和人我對待，真正地脫離苦海！深深感恩陳幼在我的觸境當天的提醒。
因為那提醒對我發揮了無上的功德，除了幫助我圓滿我的工作，使我得以回神上工，不致發生失誤之外，更照見了我的舊習氣，讓我有機會從輪迴裡突破，並找到真正的自己，奠基了我對「韻律」這一份「真善美」的堅持，幫助我在修行之路上走得更穩妥更有美感，假以時日，我相信我可以展現越來越輕慢柔，越來越精進的身語意！
更要感恩一無的善解與善導，特別是一無這段話：「討好」一開始就錯了，就放下歸零，不需再往下討論了。如果沒有放下一開始的錯，繼續在這上面討論是非對錯，我們就會將問題合理化，變成一個更離譜、更失焦的結論。
這就是有法的好處！面對任何觸境，只有法才有可能真正圓滿關係！因為不斷地交出去，讓我在這個觸境中，獲得非常殊勝的學習和成長！
冬禪時陳幼提醒我的當天，在幾番提醒之後，我知道我起了不可意，走出去大寮調息之後，發現到這又是一遭輪迴，過去的工作經驗裡，我常常在多次被提醒時起不可意，我的取角出了問題：「感覺自己不好，感覺想要滿足別人的要求卻無法滿足。」根源其實是我從未察覺自己因為失去了中心線的節奏而慌亂。
在大寮當法工期間，因為所有法工回向輕慢柔，帶給我很殊勝的節奏和美感體驗，因為沉浸在這一份韻律感當中很愉悅，所以當陳幼提醒我幾次後我卻出現了舊習氣，兩相對照之下，讓我很快地找回韻律感，也就能立刻回到中心線：追求和守住韻律和美感才是我的最真最善和最美，有了中心線，才可能回向輕慢柔，而不是甩不開的業習。
在說話過程中，我們常詞不達意，或發生聽與說之間的落差，感覺人際間大部分的誤會和身見都是來自於不擅用「法耳」聽，總在字面上執取，落入循話尾，就永遠無法參話頭走出困境，話尾注定會尾大不掉，能量低落時，甚至造成父子翻臉、夫妻關係破裂，這不正是世間常見的悲劇嗎？
因為有法，我們得以見苦不分彼此，得以在一切觸境中看見彼此最真的本心！
一三說我在「討好陳幼」，強調「分析」易陷入「合理化」的黑白模式，初觸到時，內心升起不解和不可意，很大一部分是害怕「斷章取義」，更擔心陳幼會誤會。內心開始起了很多對話，也很想解釋，直到忽然發現那些對話都是來自想蘊的泡泡，這些泡泡讓身心很糾葛。
這個發現讓我停下來，意念上先回到六根知量：「不知道、不判斷。」然後用呼吸推拿，並在呼吸的推拿裡感受到苦受的淡出：身體由緊轉鬆，由苦轉樂。
一切都變得好單純！我也不覺得我需要解釋了！全部都交給因緣。相信師，相信同修！
看到一無對身見的領會：「對別人的苦，無法感同身受；無法去打破對境的成見，自我感覺良好；各說各話、用自己的好，去看別人的缺點；用傳統道德，去看別人的是非對錯……」，彷彿是量身訂作一般，為我的體驗提供了法饒益的文字向度，但感覺最受用的，是最後這一段：「見苦不分彼此，但這個見苦，不是我要見苦喔，如果是我要見苦，就如同有一種慈悲作意的錯誤，是我在慈悲，是我有愛心，是我能夠對人慈悲，這有點造作，對不對？斷身見，要從覺受下手，不要用想的去做，這是根本下手處！」
從自己身體的緊，體驗到只要起了想蘊和雜念，就是苦受，這個苦受，不是來自對象，而是來自抗拒形成的收縮膨脹不良！感覺一無說得入心入境！
「我們不肯順服，常常是因為不讓祂限制我們的選擇，卻不知道，唯有在祂裡面，我們才能被釋放成為真正的自由！」隨時隨地把自己空出來，才能讓佛師、讓神明在我身上做工，充滿聖靈的生命，才是真正的生命，才有真正的自由！
每一個停就是截斷眾流，回到父母未生前本來面目，才有機會讓習氣脫落，不再失魂落魄，看到自己有能力停下來了！不辯解，很單純地相信因緣，就像一無所說，如果沒辦法消化，就是還在用身見防衛，就會臆度別人動機，也就看不到一三的真正用心（對我以及同修寫日記時觸境聚焦轉負為正的提醒）。
