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一直在思考著師開示的：「犯錯不等於貪嗔癡」，以及「五禪支不是為了達到一心，而是為了一心尋伺。」的「一心尋伺」這兩句話。一心尋伺不分上座下座，才可能打成一片。「一心」指的是「天籟不喧，地籟無窮，人籟萬千」動靜一如的四無量心！
想起了師曾開示過的「苦集滅道」：發現問題、面對問題、解決問題，用最由衷的態度來發現問題，看清問題的本末輕重緩急，然後用最寂靜的態度，提綱契領一步步來找到問題的源頭，緣苦生信，見苦而生四無量心。 是非心只要離開四無量心，離開做自己的最真，常是一種自我中心的偏執。心量不夠大，有什麼能耐去量恆河沙的曲直粗細？頂多閉門造車，想像自己坐著自製的太空船遨遊三千大千世界！
今天靜坐的時候，一上座，特別感受到胸口同時存在著緊繃收縮和激烈的跳動。隱隱約約地，偶有很淺淡而銳利的氣流在浮動著，這樣的身體感覺很強烈地抓住了我的注意力，就像痛形成靜坐時的觸點一樣，它和我的呼吸互為表裡地一起成為我關注的焦點，疼痛緊縮和心跳是背景，吸氣和呼氣，以及止息，是主角。呼吸的演出和背景同樣精彩。
似乎很自然地，突然想起了小時候很喜歡玩的寶藏圖遊戲，在一個小小的紙捲裡，畫著通往峭壁懸崖或是寶藏，途中會有岔路，岔路上會遇到毒蛇猛獸之類的關卡的長條型地圖紙軸。
哈！突然發現，我內在的眼睛很像是我小時候盯著手指頭和地圖的眼睛；呼吸，是那小小地移動著的手指頭；而我的身體，就是一張無比精緻的，驚異大奇航的尋寶圖。
這似乎也解答了我的另一個問題：「犯錯不等於貪嗔癡」。一直無法理解這句話，是因為在只有聽取概念而無例證說明的情況之下，片語猶如斷章取義，我忽然弄不懂甚麼是貪嗔癡，甚麼又是犯錯。
但閱讀過一無的日記，加上自己的思索和定課體驗，突然有了一個結論：做事有對錯，因緣不具足，顧此失彼或犯錯很自然，改善或修正就好了。同一個窟窿，不要掉進去兩次就好了！貪嗔癡是患得患失，不真、失真，不允許每個人做真正的自己。真了就會接受自己，就不會恣意犯錯；不真了就不會接受自己，就會恣意犯錯。
從自己的生命看見所有的一切都是無常變異的，都是可以超越淨化的，就會對生命、對人性生出淨信吧！師說：修真，是培養最尊貴的心，在每一個呼吸裡鍛鍊淨化，看見了呼吸之間竟有無限量的可變性。停下來，就真的看見，生命中愛的本源，始終不曾停歇地、無對象地供養滋育著眾生，並且絲毫無法遮蔽地互相回向！
理解一個概念，需要傳道者智慧者開示說明智慧的內涵，但更重要的，是透過自己的體驗來理解生命本質最精微的智慧和內容吧！遇到困惑，從身體的體驗裡察覺到：「原來如此」！才能把師的智慧吃下去，然後經過消化之後，成為自己的能量！蘇格拉底說，認識自己就是認是全世界，透過定課和開示，透過上座下座打成一片才知下一步啊！
