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近幾日，失明的老狗幫個大忙，牠總是天未亮就起床，走到床頭邊，吵著我們，「帶我出去吧！」因為如此，早上總是有兩個多小時的靜坐時間，來幫助自己回到身心的自然。
前幾天，還未適應早起後的寒冷昏沉苦，當老狗結束大小便後，我總是想重新回到溫暖的被窩中，但只要一想到親教師，就回到正確的選擇，回到定課來吧！
經過幾天的慣性訓練，這個早起的苦，就不以為苦了。
我常這樣想，早起可以多做點事，若是疲倦了，沒事的我，隨時可以補眠啊！
尤其是週三早上，四點半起床，去高美濕地賞鳥，到了中午時分，身體就感受到疲憊了，當想要上床躺臥時，就想到曾經佈達的，非時昏沉的持戒。於是用上坐取代睡眠的想蘊(因為，親教師說，很多受想，不透過呼吸與安靜，無法檢試正確度)
昨天中午的靜坐，真的看到親教師曾開示過的真諦。原本帶著想睡的身心上坐，但是，只要回到呼吸來，在坐中卻沒有出現身心的昏沉 (可見上坐前的昏沉是不太正確的反應，身體安靜後，才能去確定，身體是否真的需要睡眠)，下坐後精神越來越好，真是出乎我的意料之外。重要的是，增加自己對定課的信心。
早上靜坐兩個多小時，下坐後，準備早藥石中，看到身體比念頭慢了許多。透過靜坐後，安靜許多的身體，正好用來幫助念頭安靜下來，此刻正是做身念住的最佳時機。先有念頭後有動作的定課體驗，感受到身體如同念頭的煞車。
世間許多人的大問題，如何讓身心安靜下來？
我用當下此刻的覺受來看，覺得，卻是一件很容易的事。
就如同親教師說的，身體具有六度的精神，身體沒有欲望，欲望主要是心的問題，當心無法得到滿足，就會利用身體找尋出口。
當我們的身體，透過呼吸與放鬆，回到自然(地水火風空識)，就可看到親教師開示的內涵與深度了。也可以解決身心大部份的煩惱(依我的體驗，可以解決百分之七十~八十的身心煩惱，身體真是好用的法寶，難怪以前的禪師，總是對有慧根的弟子說，寶貝在你身上，幹嘛一直跟我要)。
看完同修記錄親教師的開示，於是節錄一段，當做今晚共修會的聞思內容。
將聞思主題寄給今晚的主持人(靜淑)，要先尊重她的選擇。
當靜淑同意後，再轉寄給桂春列印。
我想，這是做事情的優先順序，是尊重的義務。若不這樣做，代誌就ㄟ大條！
晚上共修會，我請華容報告佈達的體驗。(每天看電視一個小時，如超出一個小時，就要用定課來補看電視的時間)
華容說：當開始認真面對自己的欲望，就看到內心的拉扯，我竟然還會想，節目中間的廣告時間，不要算在看電視的時間上，你看，當開始面對時，就會有這些滑稽的想蘊，事後，自己都覺得好笑的念頭。昨天跟今天，用減少看電視的時間來多做定課，ㄟ，這兩天的精神就很好，很受用喔！可見得，看電視，會讓腦筋越來越不靈活…。(報告已經超過三分鐘了，華容喜心的忘情分享佈達後的體驗，同修們也認真的聆聽，這才是我要的共修會)
等華容報告完後，出現幾秒鐘的靜默，我開口說道：這就是長江後浪推前浪，想到佈達，這是我們老同修好久以前做的事，今天華容來幫我們，讓我們能重新回到對治欲望的佈達。
靜淑：聽到一無的講法，讓我們覺得好慚愧，嗯！好一個長江前浪推後浪。
靖絨報告：從工作的觸境中，看到法的好處，跟同事的對待中，就看到自己從對同事的成見中脫落出來，不再用自己的過去，面對眼前的同事。
靜淑追問：在體驗的過程中，可不可以講清楚一點。
靖絨：當自己願意歸零後，內心就會有新的看法去面對外身，而不是再用過去的態度，面對同事。這種作意，就如同過去對同事成見的框框，從心脫離了。
我回應說：我對成見脫落的體驗是有兩種作意，看有不看無與見苦。我個人覺得，這兩種作意最有用。
今天秀枝的身體狀況不穩，在共修會中，看到她用呼吸在推拿身體，但沒有盡量保持不動姿，維持中心線，而是牽就身體不舒服的動作來呼吸。
這種動作，易引發氣動。大多數氣動，都是這樣發生的。
很想去告訴她正確的方法，免得落入氣動。
但又怕她誤會，所以，還是保持距離，以後再視情況而說吧！
我報告：本週發現自己兩個漏，在目前身心觀察的範圍下，看到兩個不耐煩。第一個不耐煩是，帶盲犬小熊外出，小熊不聽自已的引導，此時，就看到內心開始冒出不耐煩的用力。第二個不耐煩，去後山散步，不知如何，今天來往的車輛很多，在兩部車經過的時候，內心就生起不耐煩。這兩個不耐煩，都是透過身體緊的提醒，所以，很感謝平日定課的放鬆，讓自己看到不易看到的苦。還有，這個苦，只要有觀到，就看到苦的滅去。如果失去法的觀照，這個苦就難斷掉。
