前一晚，跟同修們一起虛空禪坐，感覺整個脊椎劈劈啪啪地放電，腰椎處酸酸的，感覺從薦骨到後腦的震動，好像被水波按摩了，身體不只是昏沉，它根本想要罷工。
坐到9點45分，離大家上Skype討論還有15分鐘，可是，無法維持坐姿了，更無法保持清醒，上床睡覺。一睡到第二天早上，睡了十一個小時，才感覺足夠。
起床時感到微微的蔭鬱，主動做了幾回合呼吸法，然後打坐，脊柱接天接地，生命的意義重新歸位了，靈動的感覺流入身心，頭腦的運作力回來了，與所見、所感、所想之間，彷彿多了澄澈清明的空間。
師示：
「『我』是一個不自然的狀態，因為我跟你對立了才有我。...佛性是一種很自然的狀態、很自在，因為它沒有恐懼、沒有緊張。通常會有恐懼、緊張，好像有一個我在那裡，也不是我要它緊張，但它就緊張了，也不是要胡思亂想，但它就胡思亂想了…裡面有一個『我』很怕，怕受到傷害。
我們講的無我是一個很『信』的狀態、相信因緣的狀態。他是相信的、他相信每個人想要做好，所以他不會跟人家對立。他如果看到一個人做不好，他看到是他不會做好，不是他不要做好，所以他就沒有對立。」
無我，就不會白費力氣跟自己對立，就會知道可以做什麼。所以，無我的自然狀態，其實，是充滿動量的！
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下午在中心教定課班。上一堂課，介紹了呼吸的生理機制，這堂課，進入脊椎和中心線的主題。
在投影片中，看到一節節脊椎骨所保護著的脊髓，也看到脊髓的不同區段，對應著不同的臟器…光是看到如此精密的設計，就覺得身體真的是造物者賜給我們的一份厚禮，蘊含了造物的無限美意，我們怎麼還能小看自己？
「也許你不敢說自己的心就是佛菩薩的心，你的心就是主耶穌的心，但是你絕對有立場可以說這個身體就是上帝的身體，就是主耶穌的身體，就是佛菩薩的身體。
我們的六根跟主耶穌跟佛菩薩沒有兩樣，把身體解剖開來，把頭蓋骨打開，胸腔打開，肚子打開，主耶穌、佛菩薩的器官跟我們長得一模一樣，我們沒有比主耶穌少一根筋，沒有比佛菩薩少一塊肉，唯一不同的是，我們常常太緊了，常常在觸境的時候，只有局部的收縮膨脹，沒有讓身體發揮它的智慧。」
講義的標題是「能量轉化的關鍵──全觸」，乍看之下，全觸跟中心線似乎沒有關係，然而，回到身體的觸，用意是接到中心線。用全身來觸，迴歸中心線，也就是讓佛菩薩、主耶穌一體承受，接天接地。
因為那才是本來面目，那才是細胞層次的東西。
練習，不管有什麼肢體感覺，情緒，或念頭，試著用全身去接受，然後將訊息傳回脊柱、傳回中心線，中心線就像避雷針，將來自於內於外的各種身心衝擊，往上或往下疏導，於是，不是我在承受，而是天地。
時時刻刻找到身體的中心線，就是最省力、最不用抗拒地心引力的姿勢。時時刻刻找到心的中心線，又是什麼意思呢？問大家的心所依準的信念是什麼？
「無私。」
「接受當下每一刻。」
「真正的平靜。」
琦珍說：「我覺得我嚮往空，但也嚮往滿溢的愛。好像是兩個互相矛盾的概念。」
我說：「不會啊，正因要裝滿愛，才先把自己空掉。」
