只有「我執」會死

(11-11-2012一圓)

調身姿，起接天接地的中正，先數三個來回的呼吸…

單純感覺身體的膨脹收縮、感覺橫隔膜的拉推、感覺鼻觸點的收縮膨脹，觸點忽在丹田、中脘、膻中、大椎，感覺觸點的開合，推拿色身不鬆的緊，讓身體有舒暢感。

痛點在右大腿坐骨神經出現，酸痛的讓身體不自覺的緊縮，起佛師開示～接受痛，我就是痛，去看痛的顏色、大小、型狀，一圓收攝，接受痛，享受痛，欣賞痛，感覺痛點擴散出去的震波，痛點力道漸漸的變弱…不見了，但轉到右腳下肢、腳掌處，心起了抗拒～該放腿了！

師開示：無常、苦、無我，我們身體都是「無常」、都是因緣和合，我們不能不呼、也不能不吸，這個「不能、不」，我們稱之為「苦」，這樣的苦讓我不能自在叫做「無我」，你一定要呼吸就是無常、你不能干預就是苦、就是無我，你不能夠干預的感覺的就是不夠自在，你要入這個因緣，它不能夠離開這個因緣，所以是無我。

在《阿含經》裡面，無我的「我」是「自在」、不假他求、「離因緣而獨自存在」的意思，無我就是你不能自在（離因緣而獨自存在），慢慢這字義演變成「空」，不再是那個「自在」的意思。

「空」代表抓不著的存在。文字是很活潑的，不必把這個字設限在「自在」。就宗教語境言，這個「無我」才是「我」。

瑕瑜悠然

(11-09-2012郁曼)

從一止寄來【兩性關係圓舞曲】第一、二場座談的語音連結至今，已聽過好幾回了，感覺聽至此，讓自己最嚮往做到的是「瑕不掩瑜，瑜不掩瑕」。

記錄語音連結裏的這一段師示：

---

瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 生：怎麼能知道對方是我的最愛？ 師：必須自己靈魂夠成熟。要找到自己的靈魂，找到自己真正的心，才可能認識對方，不然認識的都是表面。 兩個人之間要誠實，很困難的，因為我們都很沒有自信，那怎麼可能誠實呢？一個人要能誠實，必須是對自己的優點缺點非常接納，那是很不容易的，那一定要夠成熟的，「瑕不掩瑜，瑜不掩瑕」，這才是自信，所以人家怎麼講他的缺點，他都沒關係的，因為他知道自己的優點。能夠「瑕不掩瑜，瑜不掩瑕」，才可能誠實。 只要知道自己還有一些沒辦法面對的缺點，那是不可能誠實的；不可能誠實的人，是不可能成熟的。

越來越開心

(11-09-2012智美)

早上被吵醒覺得精神很好沒有繼續睡，雖然沒有睡很久，試著早起作定課及整理家務！一個早上就做了很多事！

中午小妹來電邀約跟另一對姐妹去吃麻辣鍋，四個媽媽聊起孩子就很熱絡，姐妹都不能接受孩子的內心話、抗議、頂嘴、意見等等，覺得孩子就是要聽父母的話 ，但孩子就是不聽，很不能接受！而且這樣的小孩不討學校老師歡心！會影響升學！

我跟小妹從小都叛逆，很有自己的意見，覺得不合理不公平都會反應，都跟父母唱反調，小妹更是伶牙俐齒，脾氣來得快去得也快。

小妹說：二妹則是長輩眼中聽話體貼孝順的小孩，沒有第二句話 什麼都聽爸媽的，委屈往肚裡吞，不敢做自己，承接許多母親的傳統觀念，成人生活更是痛苦！~~~~~學校老師要是教得不好，都可以連署換掉老師的！他們大學時就曾成功連署罷免全校最高學歷留法的老師呢！

我說：威權式的教育來自過去的政治環境 ，孩子也需要欣賞跟尊重他的主體性，傾聽他們的心聲！不能接受~很痛苦的！他們不會因為你不接受而改變的！(人活著只是為討人歡心，不能做自己，那真是痛苦)

腳的動作連上了丹田

(11-09-2012一心)

自從今年夏禪經過一寂的引領以後，對經行的體驗加深了，上個月，幾次與師出遊，在大雪山、草嶺古道、魚路古道，甚至，是在大街小巷穿梭、試著跟上師飛快的腳步時，突然愛上了經行，對，就是像騎鐵馬的感覺，一旦腳的動作連上了丹田後，驚人的馬力源源不絕地湧現，身體兀自推進，完全不用擔心自己沒力！

印象最深刻的，是在大雪山比較挑戰的路段，有幾次停下來休息，再發動的時候，起初的一分鐘，大腿酸軟無力、四頭肌彷彿快要爆炸，但是，一步一步向下挖，只要過了那難熬的第一分鐘，鑿到了丹田的深度，泉水就被開鑿出來，整個身體變成大風車，呼吸和腳步進入一種好舒服的韻律。

今天，練習經行時，也是那樣的感覺，只要專注於腳下的每一步，完全不必擔心能量要從哪裡來，放心、放鬆的自己，就是天和地。

練習禮佛時，在心底替朋友禱告，對天對地說，請用我的身心，來承擔重擔，來過濾苦難。舉身匍匐時，突然看見了自己的動作，感覺好驚訝，這個姿勢，不是稀鬆平常的姿勢，而是下跪，是極度的謙卑！

我願意，向全世界，展現這個謙卑，不只是在做定課的時候，更是生活中與人接觸的每一個當下。

看到了大哥的有

(11-09-2012 一綸)

星期四早上，醒來後，感覺身體還沒有醒，在為家人準備早餐時，手的動作有些遲緩，當念頭生起想要快點完成，它就會帶動呼吸的急促而生苦迫感，我只好慢下來，並微笑對自己說，注意動作的輕慢柔，慢1/8拍，才有生命的美感。

喉嚨的附近，似乎是自己的死穴，總是不自覺地就會卡住，時常忍不住就想清清喉嚨，也會導致腦部的發脹。這樣的現象一出來，整個人是很不舒服的。

面對身體多年來的這個毛病，我學習與它對話，去感覺喉嚨和胃、口腔、肌肉…的連動關係。同時，自然地想起了在生死搏鬥中的同修，去年冬禪後的電話中，她告訴我她的骨頭已經痛到徹夜難眠了，但只要想著親教師，就有信心做到「身苦心不苦」。

內心靜靜地默禱，願您的眷顧，讓她有更大的勇氣與智慧來走過如是的艱苦。

想起了她，我感受自己的苦微不足道，而且願意更謙卑地和身體的每個境界好好相處。

下午，到秋惠文庫參加法務會議。感恩一寂的巧思，在這裡，先經由工作人員的導覽，欣賞一件件有關台灣人文、歷史的收藏品，各式各樣的文物，可說是琳瑯滿目，有的是日據時代的用品，幫我瞭解當時人的生活方式；有些則是自己小時候看過用過的，和過往的生活重新連結，親切的情由然而生。

善終的斟酌

(11-08-2012 一丹)

三天前完成了一件很重要的生命大事，簽署DNR（預立選擇安寧緩和醫療意願書），也就是決定不再施行生命末期的急救措施。

讀完了黃勝堅醫師兩本《生死謎藏》系列（善終，和大家想的不一樣；夕陽山外山）的著作，對生命末期的身理心理狀態與目前醫療照護政策有了深一層的認識。

有尊嚴的善終，也是人權的一環。它，決不是理所當然的，是需要靠自己去瞭解與規劃的。

台灣於2000年訂定了《安寧緩和醫療條例》，賦予國民選擇善終的權利，可以簽署「預立選擇安寧緩和醫療意願書（即DNR意願書）」，在身罹不治的末期疾病時，可以接受安寧緩和醫療的人性化照顧，而且在臨終時可以拒絕心肺復甦術（CPR）的痛苦折磨。

於2002年修法，令已簽署上述的意願書者，萬一被插管急救（發生意外時）無效時，可以撤除或終止這無效的醫療維生措施。

又於2011年新修訂的《安寧緩和醫療條例》，可以讓未簽署意願書者，在「全體」家屬（配偶、成年子女與孫子女、及父母）簽署撤除無效醫療同意書，再經過醫院的醫學倫理委員會審查通過後，可以中止這無效的醫療。但是，此修訂法的出發點是好的，卻門檻太高，往往緩不濟急，讓病人多受痛苦折磨。

常在心底，跟伊莎說

(11-08-2012一心)

多年前，在以色列劇團工作時，導演對我說：「不論表現什麼情緒，妳的身體好像有一個把自己『對折』的反射機制，只要一按下肚子的按鈕，整個人就縮起來了！」

那之後，我很認真地去修正我的身體慣性，遇到衝擊時，把身體打開，而不是闔上，迎接，而不是躲避。

以為，我已經畢業了呢，今天才看到，在最細微的心念層次，我的第一個反應，還是防衛的，好像，我要把自己武裝起來，才能承受得了最壞的狀況。而這個武裝，讓我，孤立無援。

往公園的路程，只有幾百公尺，我一面觀察著自己的呼吸、心跳、腳掌觸地的踏實，一面自問：「我要帶著什麼樣的禮物，來到芊惠的眼前呢？」

想起師說的：「如果沒有天地間最純淨心量的支持，我很孤獨，我很寂寞，也很無力，我沒有比你更堅強！」師說的「我」是指一切眾生，離開了「與天地準」，沒有人比你更堅強！

有一個人先走出來

(11-07-2012 亭伶)

早上起來，面對訪問工作的落後進度，有慌張與羞愧感，急著想補救，於是搜尋網路和打電話，想找整理錄音聽打逐字稿的公司幫忙，但是一問之下，發現費用不便宜，且時間最快要兩三天，這幫助自己停下來，先寫日記、聞思、禱告，讓身心清淨之後，才開始工作。

想到病急亂投醫這幾個個字，問自己現在工作的心情是抱著解決問題的態度嗎？ㄜ，那太淺層、太不莊嚴了，一個人將他一生的體悟心得交給我，是一種交心交重的委託，雖然一開始彼此並不熟，好像跳舞一樣，默契必須在過程中一步步的揣摩培養，也會有想像不到的困難跑出來，但是在過程中初發心是不是還在呢？這麼一問，就看到自己又跑到「用腦不用心」的位置了，與「慎重以待」這四個字不匹配。

智者說莊嚴，就是隨時都有接天接地的感覺。想到上上週日受邀觀賞《無垢劇場》林麗珍老師前往巴西聖保羅前的行前公演，發現在觀賞節目半小時左右，我的呼吸竟然有禪修第三、四天一樣的品質，身息相依，接天接地，入呼吸之流，那一刻，整個人都震攝住了，原來，一個修行者迴向的力量是如此的龐大，一次演出，就是一場法的饗宴，一場無言卻無限深廣豐美的托缽！她怎麼辦到的？她是如何訓練和帶領舞者？內心有所觸動，忍不住就去會問、去追、去相隨。

代禱手冊1

對老天禱告，或說Oh My God，是一種本能，我們小時候都自然有，沒有東西文化的差別。只是在長大的過程中，淡去了。我們要分享的，就是這一種最自然素樸、最沒有體制教條、沒有統一制服的信仰。最符應每個人需求，也最沒有壓迫感。

代禱者要做的，就是透過禱告，引導對方去感覺天(公義)、感覺地(厚實)，重新找回人(尊貴)與天地的連結，連結真心本自具足的質性。

代禱注意事項：

﹡把對方的困難直接告訴老天爺。不是要教對方什麼，也不必講到對方懂，相信老天爺都懂即可。

﹡以「老天爺」為共同的對象，才不會變成對方黏著的對象，「我」才不會變成對方傾訴的出口。

﹡一次只需要10,20分鐘，時間長了很容易黏著，「短打」才能保證品質，也才有一週一次的引力。最好能去3次。

﹡懂得自我保護，拒絕錄影、錄音。去異性家中做居家代禱，考慮兩人以上結伴同行。

﹡把定課包裝在禱告裡面，沒有定課的禱告(將失去體驗)，或沒有禱告的定課(將失去虔誠)，效果都很有限。

忠黨：血統純正度

(11-07-2012一三)

日前吳伯雄發表對馬英九用人看法，後來遭到黨主席的嘲諷，吳伯雄的二兒子、國民黨中常委吳志剛為父親抱屈說：「父親一生，忠黨愛國。」

當人們說出「忠黨愛國」這四個字的時候，心裡面想的是：忠黨就是愛國。若問優先順序，則一定回說：「那當然是先有黨、才有國，先有黃花崗、才有中華民國，先有黨歌、黨旗，才有國歌與國旗啊！」換句話說，黨永遠在國家之上，國可以倒，黨絕不能垮，難怪當國家施政錯亂、國運恐陷萬劫不復之際，吳家父子念茲在茲的仍是黨意，在意的仍是馬主席那關愛的眼神。

在洗腦教育下，中華民國從屬於國民黨，國民黨聽命於黨主席，中華民國也得聽命於黨主席，「忠黨」就是忠於黨主席，「忠黨」這道咒語，已巧妙內化到校歌、校訓裡，它讓學子向獨裁者伏地膜拜，也讓「黨」員槍桿子自動轉向「國」民、瞄準不認同「黨」的「非我族類」。