原來，問題出在關係

(10-30-2011一寂)

今天的開示，師以法為鏡，揭開一層又一層的世間實相，彷彿對三饒益更通透更清晰，有種一天都泡在法乳中的滿足與安靜，說不出的幸福感。

有人問「現代的年輕人，會不會用性當作維繫男女關係的手段？」
師回答：「那個強調貞操的時代已經過去了，現代的關係說變就變，只要一個元素進入，關係馬上就變了，大家都很清楚的。」

又有人問「現在的高中，還在男女分校，會不會影響到他們對異性的認知與交往？」

「這就不用擔心了，現在的社會很開放，孩子會有辦法找到他們自己的交際方式。」

幾段話聽下來，很讚嘆師對時代脈絡動向的掌握，真的是精準到位。

順著開示的相關話題請問師，「在教育現場中，看到孩子的情緒變得很暴躁，常常是為了一些莫名的小事，情緒暴起暴落，就這兩年的觀察，覺得這不是個案，是這個世代的共同現象。」

台灣的應現媽祖

(10-29-2011一寂)

內部一日禪

一直感覺著是坐在大地上，跟台灣的土地連接，讓大地調整中心線，大地也彷彿真的在調整坐者的身姿，重心慢慢的微調，身姿慢慢的坐正、很輕鬆的企立。

那樣的觸受，好像呼吸可以深、再深、再深，高、再高、再高，不知怎麼著，雖然是坐在硬邦邦的坐墊上，卻是覺得內心一層層的打開，很溫柔很溫柔地的開，內心既柔且深，有種想哭的感覺。

上半身是緊的，臉部是緊的，呼吸間，輕輕的觸身體的緊，心開地觸，零抗拒、沒有想要改變；感覺著每一口呼吸的感覺，吸氣、呼氣的終點，跟著呼吸之流，跟著。

禪修結束了，心還是停在呼吸的覺受中，感覺呼吸的引力好大，就靜靜地聽同修的分享，直到輪到一寂報告，第一句話先跟大家道歉，「剛才一寂還在禪修的感覺中」，話一說完，覺得身心的韻律很自然地快速流動起來，彷彿回到了世間的韻律。

閱讀李岳勳的「禪在台灣」，從五六七章看起，「媽祖信仰與洪門天地會」、「洪門天地會與王爺信仰」、「苦悶的象徵」。最好奇的是，李先生怎麼談「苦悶的象徵」？

「中國禪宗自始即具有忌避現實政權的傾向，其原因可視為為了確保禪的本來面目」（在封建制度下，傳統中國只有帝王才可以『封禪』）
「禪在中國的行程，與其傳到朝鮮和日本所採取的性格與行程，也形成了很大的差異。中國禪宗自南宋時代所面臨的是國家民族的危亡關頭，在明朝所面對的是國民精神的萎靡不振，而在清朝，及置身於奴隸的枷鎖之咒縛，這個歷史背景，與朝鮮、日本的歷史背景完全不同，而中國的正統禪徒不得不涉足現實上的革命運動，正足以說明中國禪絕不逃避現實的基本性格百分之百的發揮，……」

路線完全顛覆我的認知

 (10-29-2011一賢)

下午為了外甥女昏迷不醒超過一個月的事，帶大姐去三芝的「賢孝玄聖殿」問神，以前受到學校教育的影響，對民間傳統宗教有批判，認為是怪力亂神。

第一次放鬆看待民間傳統宗教仙佛附身的事，確實有一些超乎我的想像，讓人不得不信的地方。不過對於他們所做的法事，譬如焚燒紙紮蓮花以化解冤親債主和隔空送藥，還是很難想像，雖然是姑妄信之，還是心存疑慮。

因為等待烹藥，時間多拖了半小時，回程上天黑了，看到淡金公路上車燈耀眼，心裡升起太太說岳母一直叮嚀晚上家族聚餐不能遲到的話，內心開始有緊。盤算著只剩下不到一個小時，從三芝到蘆洲，再從蘆洲到忠孝東路四段，絕對是不可能準時的，就作意放下隨緣，這樣那種緊張就鬆開了，但是心裡還是會有所求，希望能早點到。

到蘆洲時已經過了餐會開始的時間，這時判斷依自己熟悉的路線，而且車多，紅綠燈多，至少要超過一個小時，就謙虛地請教大姊平常往忠孝東路他們是怎麼走的。

「往前一直走，走到碰到疏洪道左轉，沿著疏洪道一直走，到了忠孝橋下再左轉，過橋就是了。」

他說的路線完全顛覆我的認知與想像，而且完全不合我對於方位的邏輯。雖然他不開車，經過兩次確認他說的很一致，而且是他們常走的路線，就完全交出去，相信那是最快的路線。

外省人從來不是「原罪」

 (10-29-2011一三)

讀陳玉峯老師《報馬仔—談台灣的隱性文化》，也首次認識了「報馬仔」另一個美感十足的含意。以前，總以為「報馬仔」只是在影射打小報告的人，是一個非常負面的形容。原來，在台灣廟會（媽祖娘娘）繞境時的陣頭中，「報馬仔」是走在隊伍的最前方，而他的「行頭」可講究了…陳玉峯老師是這麼形容的：

扮演報馬仔的人身穿唐衫褲，頭戴「紅纓帽」，象徵「嚴守崗位、認清本分」；戴「眼鏡」，意即「明辨是非」、「辨忠奸」；他得留有八字型的「燕尾鬚」（上唇的鬍子），代表「言而有信」、「不妄語」；左肩扛著一根長扁擔，左手抓住前端以固定，前端下繫一「銅鑼」，河洛話諧音「重勞」，代表「勞心勞力」、「勞苦挑重擔」；左腳褲管摺起，腳ㄚ穿破襪，小腿下前方貼著三塊狗皮藥膏，「蓋住傷疤」，象徵著最最隱晦不明的某種事件、東西，是謂「天知、地知、我知」。

痛苦一定是交給天地

(10-29-2011一止)

精進一日禪

9：00-9：30與天地禮佛

在六樓的露台前，面對著天空禮佛，當雙手往上，仰望虛空，彷彿自己是天上的孩子，雙手觸即到陽光的溫暖，往下俯拜貼地，嗅到花草芬芳，彷彿自己是地上的嬰兒，剛剛出生；每每仰望虛空觸即陽光都令人感動，嗅到清新空氣，全身都打開，禮敬天地，天地與我同在～

9：30-12：00 靜坐。

靜坐前恭請佛師、十大阿羅漢弟子一起來跟我們打坐～

在乎的不是你跟我的感情，

在乎的不是你我是不是親人，

在乎的不是同一種血統，

在乎的不是你與我的交情，

在乎的是我們是不是在讀同樣一部歷史，呼吸同樣一片空氣；

在乎的是人類的存亡絕續，在乎的是古往今來智慧的傳承。

坐在地球上接天接地呼吸...

呼吸的對象是虛空，是古往今來的空氣；

六根的對象是天與地，是天地人，不是你我他，

是這樣的一種心量，用這樣的心量來呼吸，

才會懂得甚麼是因緣，

才會懂甚麼是受、愛、取，才會懂甚麼是五蓋。

人際關係的前衛料理

 (10--28-2011 永川)

有願就有力，有法的導向更易實現願力哩。共18人快擠爆了！而且是四代同堂，小至1.7歲，大至85歲（阿母）！哇！真有趣的組合，大半是慈濟師姐，來學怎麼煮吃的，從藥石作意分享到慈悲喜捨的受用～

一開始師姐們看到講議，一陣嘩然，怎麼不是食譜呢？分享當醫生的要讀好幾年書後再見習，實習，再從臨床上、實際操作中，不斷的練習，研究哩！其實學啥都是要認真啦！做什麼是什麼，做當下的最好與最美，而且我們只練慈悲喜捨，就能連結生話中的種種哩！尤其在家中人際關係上，超實用的。

哇！大半在做筆記了～

越來越入流了，從供養，細嚼慢嚥，頸脊柱打直，接天接地，到左右鼻呼吸法，更分享了三道料理。更有趣的是，一開始阿母在課堂中和一位師姐～咬耳朵～哈哈！像小小學童，真好玩哩！越進入課中的精華（左右鼻呼吸法）的細部分解時，師姐，阿母，…專注力回來了，全場寂然莊嚴，小欣慈在後段也加入課程中，靜靜的坐著，真是「小兒而內，大兒無外」哩！

人的命運就是成神

(10-28-2011一湛)

今天閱讀陳玉峯老師的文章「時空與超越」實在太精采了，有徹底清淨的感覺。任何的人事物都是一瞬、都是微塵，跟著宇宙一起呼吸，只有清淨本心朗朗乾坤照耀古今。

陳老師說：地球赤道一周約4萬餘公里，24小時即自轉一周。因此，我們或坐或躺在「定點」時，事實上我們是搭乘著地球號太空船由西向東，以時速約1,666.7公里在飛馳，約是台灣高鐵速率的5~6倍。

太陽佔太陽系全部質量的99.86%，太陽的體積大約是地球的130萬倍，太陽的直徑約為地球的109.12倍。地球距離太陽約149.6╳10⁶公里，依比例做比喻，太陽是一顆籃球，則地球是34公尺外的一粒綠豆。地球繞太陽公轉一周叫做一年，所以地球上的任何一點，包括任何一個人，繞著太陽跑的時速是10萬8千公里左右，約是台灣高鐵速率的380倍。

我們的太陽系所屬的引力場星系叫做銀河系，算是宇宙星系當中的一個部落。我們這個銀河系，推估已有百億年的歷史，擁有大約1,400億顆像太陽的恆星、星際塵埃等等，它佔有的空間不易用公里表示，它的範圍大約有10¹⁵光年。

如果有此胸襟

(10-28-2011一三)

今天在思考一個問題：為什麼老芋仔一三說台語，蕃薯同修們會聽得哈哈笑？彷彿無論說的標不標準都不是問題，只要願意說，芋仔、蕃薯就可以打成一片；反之，當有些台灣人說的是台灣國語時，就往往會自慚形穢，覺得自己矮人一節。這個情形，就好像是自己在老外面前說英文，總會嫌自己的發音不夠標準，反而聽見老外說華語時，即使荒腔走調，也會覺得老外很可愛。感覺這其中似有出身高低之分別，似乎台灣人在殖民統治陰影下，不得不討好、取悅外省人。如果推論屬實，台灣人真是受盡了委屈。

聯想到另一個問題：當初國民黨佔領台灣，逼迫佔多數人口的台灣人放棄母語，學習佔台灣人口少數的華語。為什麼不是反過來，讓佔台灣人口少數的外省人學習台語呢？當然，國民黨如果有此胸襟、如此體恤在地人，也就不至於流亡台灣了。

傾聽身體的自發

 (10-27-2011宥娟)

感覺自己真正進入寫日記之流了，每一天為了尋伺日記的內容，語默動靜都要更專注、更認真也更由衷，練習無時無刻都能把世間苦離、把普世價值，與梵行饒益放在心上，希望在某一個聖靈降臨的時刻，我「能」覺察得到，並且可以把這樣喜樂的定相化成文字，獻給最摯愛的。

想要改變作息，讓寫日記時可以有更清晰的思緒。前天晚上9點多先休息後半夜一點多起床寫日記，後半夜回去再小睡了幾十分鐘，但白天有暈眩感，昨天晚上8點多就寢，直到上午五點才起床。

起床後感覺肩頸的僵硬之外，還在腎臟處感覺到痠痛張力。

煮了蕃茄蛋花湯，金黃色的湯液看起來神似瓊漿玉液。

候涼之時，開始禮佛，依著感覺而移動，很認真地傾聽身體，沿著身體所需要的節奏和速度移動，我只負責在她需要的時候，把呼吸送到，讓她有空間可以納入虛空裡師的愛，只幾個禮佛，就感覺像似經歷了板塊變動一般的地形大挪移，肩頸劈哩啪啦地把痠痛和僵硬都崩落了，身體變得更廣大，彷彿進入一種與虛空擁抱的狀況。

愛是很深的尊重

(10-27-2011一心)

我的父母親，在我六歲的時候離婚，監護權判給了媽媽，據說，在那個年代，這樣的例子並不普遍。

小學六年，在同學的面前，多半假裝或是避而不談父母離婚的事實，母親的言談間，總是透露著一股悵然，而我的耳朵，似乎無時無刻不聽到這個社會竊竊私語說：父母離婚，是一種殘缺。

國三，第一次談戀愛，跟大我一歲的學長，記得，有天晚上，我一個人在天橋上淋雨，心碎地哭著，不解：愛，到底是什麼？為什麼他要說那些傷人的話？有那些傷人的表情？他，到底是愛我，還是愛我的身體？

高中，談戀愛是苦悶生活的出口。大學，總是被特質迥異的人吸引，透過他們，我得以探索全然不同的文化背景、價值觀，透過與伴侶的關係，也開始形塑自己對未來的嚮往：我，究竟要什麼樣的生命？

二十多歲的我，看著這輩子在感情中屢屢受挫的母親，陷入憂鬱，居然有一種暨同情又僥倖的感覺：孤單一個人，真的很難過，還好，我還有一個人作伴。

只不過，我的僥倖並沒有持續太久，二十八歲時，這段關係結束地教人措手不及。從那刻起，我才真正開始面對那個耗費了自己太多生命精力、卻一直沒有切中要害的追尋，我覺得自己好像日復一日、把巨石推上山頂又落下的薛西佛斯。