(2014-10-27 綉亭)
今天靜坐，仍是持續四無量心的慈心、悲心的作意練習。今天上座，感覺身心和過去很不同。閉上雙眼，先做幾個長呼吸，發現身體隨著呼氣與吸氣立即放鬆下來，瞬間，進入靜謐凝定的空間，感覺此刻的身也安定，心也安靜。因此，跳過換鼻呼吸，繼續長呼吸，不一會兒，進入微弱的短呼吸，氣息愈來愈微弱，守在鼻觸點上的人中，繼續觀呼吸。
靜坐中，連結到仍是昨天靜坐中出現的法語，是六祖慧能的兩句偈語--「本來無一物， 何處惹塵埃？」既然靜坐中又再度出現，看來還需要繼續參它吧，就把它當作今天上座主要的引導語， 看看今天靜坐會有哪些體悟？它如何幫我連結到身心本來狀態？我以喜心的方式迎接這兩句偈語，以喜心好奇的方式來經驗它，讓它告訴我更多有關自己生命的本來面目。
靜靜地，筆直的端坐著，專注力放在當下的一口氣，很認真連結呼慈吸悲的能量，因為身體很放鬆，也因為心也很安定，最重要的是心無雜念，每一次的呼與每一次的吸都很全然、很由衷，感覺身心好像融入整個宇宙間，沒有我與座墊、地板、房間、庭院、天空的分別，感覺我就是座墊，也是地板、也是房間，也是庭院，也是天空，發覺呼吸同時融入空的寂靜之中。每一次的呼氣，好像不是來自我的體內，好像是虛空透過我的身體、心臟、肺、氣管、細胞在呼氣，呼出去的氣也即刻進入太虛之中，融入很大的虛空裡頭去了。每一次的吸氣，也好像不是我在吸氣，好像是虛空的氣流自然而然把氣送進我的鼻子、氣管、肺、心臟、身體之中，活化全身的細胞，我感覺每一口氣進入海底輪下方的會陰相接續，身體的小宇宙自然而然融入大宇宙的律動中，奇妙感受與連結，令我驚奇。
靜靜地享受融入大宇宙的美妙律動中，突然領受到自己不是坐在榻榻米上，而是坐在一個透明光亮的球體上，晶瑩剔透，潔白純淨的光體上。就這個時候，我突然領悟到是座落純潔無染的自性上，這是每人都具有這美麗純潔無染的本質，我欣喜地連結到它了。它從未遺失過，還是穩穩地座落在生命裡，像一顆燦爛的明珠，光亮無比。
年過半百的生命，經歷過許多的挫敗與受苦、受傷事件，完全無損於美麗、純淨與純真的本質，它依然纖塵不染，領略六祖慧能「本來無一物， 何處惹塵埃？」偈語所說的境界了。回想過去成長過程，所經歷的種種相，諸相非相，全是六根觸境所染，非自己本來面目啊！不管是自己還是別人，對我友善或對我不友善的人或境，世間所見的一切，所染身見….皆非本來面目，何苦那麼執著認真呢？迷人自苦啊！苦自人迷啊！領悟到這層禪意與哲理，迷惑頓消，心開了，開心了。
在每一口呼氣中，連結到宇宙遍處遍處無所求的愛；也在每一口吸氣，連結到天下苦難底下的一顆真心，因為這一顆真心，領受到愛的活水源頭，連結上純淨美麗的本質。
經行：8：20-8：50
今天經行，仍配合呼吸與四無量心來經行，從經行的動作聞思四無量心的能量。首先非常開心地站著，連結到的是喜心，連結到喜心的能量，配合著吸氣把喜心注意力放在對的地方，把這樣的能量隨著血液流到全身，讓全身接收喜心的能量，然後讓右腳慢慢抬高再抬高，然後停留片刻，靜靜地感覺喜心能量竄流感覺。然後再慢慢把喜心轉換為捨心，隨時留意自己腦袋中的各種雜音， 隨時捨去，隨時放下、隨時放開，配合著呼氣把各種雜念雜質都呼出去，都隨著落下腳沉入地心。然後以全新的能量，穩穩地站著。當重心轉移到左腳時，連結到的是天下苦難的悲心，配合著吸氣，把悲心吸隨著吸氣吸入身體，讓苦難融入身體中，沉澱轉化，讓左腳慢慢抬高再抬高，然後駐足片刻，讓悲心的能量流竄全身，成為承擔力量的沃土。然後，在把悲心轉換為慈心，願以無所求純粹的愛，配合著呼氣，把這愛分享出去， 溫暖人心，隨著落下腳步，穩穩地站著。
透過經行練習四無量心，發現這樣練習很好，雖然不斷重複四無量心的作意，以為會無聊，其實不會。因為每一次的練習都是全新， 最重要的透過每天的練習，讓四無量心內化，這好像是身心的能量餐，每天固定吃這豐富的心靈維他命，身心加速轉化，這是可期待的。
禮佛：6：10—6：40
首先頂天立地的站著，很開心一早起床起來禮佛，先以喜心來禮佛，願以喜心來接待今天上課的學生，學習正面取角方式來心賞他們。然後慢慢張開雙手，慢慢地吸入喜心，讓喜心能量擴散到全身，充滿喜心的雙手向兩旁擴張，成一個大字型，帶著喜心領受天父的祝福，然後將滿含喜心的雙手，向上伸直，掬滿喜悅的能量獻給天父，再慢慢彎腰低頭再慢慢趴跪下來，以喜心領受大地之母的愛。
接著，頂天立地的站著，再次禮佛，連結是捨心，願隨時捨去雜念，以單純的心來接納人事物 。然後慢慢地呼出捨心，讓捨心能量擴散到全身，充滿捨心的雙手向兩旁擴張，成一個大字型，帶著捨心能量相虛空釋放，然後將滿含捨心的雙手，向上伸直，以捨心向虛空頂禮，再慢慢彎腰低頭慢慢趴跪下來，以捨心接受大地之母的愛。
接著，頂天立地的站著，第三次禮佛，連結上的是悲心，願張開雙眼看到別人的苦，以同理心對待。然後慢慢張開雙手，慢慢地吸入悲心，讓悲心能量隨著血液擴散到全身，充滿悲心的雙手向兩旁擴張，成一個大字型，帶著悲心領受諸佛菩薩的祝福，
然後將滿含悲心的雙手，向天際伸展，掬滿悲心的能量交託給諸佛菩薩，再慢慢彎腰低頭再慢慢趴跪下來，以悲心領受大地之母的愛。
接著，頂天立地的站著，第四次禮佛，連結是慈心，願隨時把無條件無所求的愛給出去。然後慢慢地呼出慈心，讓慈心能量送到人間，送到宇宙之中，充滿慈心的雙手向兩旁擴張，成一個大字型，帶著慈心能量對準天地，然後將滿含捨心的雙手，向上伸直，以慈心向天地頂禮，再慢慢彎腰低頭慢慢趴跪下來，以慈心接受大地之母的愛。
以四無量心來禮佛，禮敬天地，發現這是很好的練習，每天透過禮佛的動作結合四無量心，不但可以把四無量心的內涵再咀嚼一遍，同時也把四無量心深入心海， 更重要的是，對焦一整天生活作息與人際互動上，把注意放在對的地方，言行舉止會逐內化，這才是真正的功德呢。
昨天一整天，心情非常平和而寧靜，即便先生在電話中粗聲粗氣的，仍不受影響，還是心情愉快。我自己還納悶為何能如此呢？是因為昨天靜坐連結到較深的情緒感受嗎？有比較徹底的釋放嗎？也許是部分原因，但不是全部。我自己觀察大份原因，應該是最近在禮佛、經行、靜坐、生活中練習四無量心的原因吧！
透過一次次經行、禮佛、靜坐、生活中，不斷重複四無量心的作意與內涵，不斷聚焦，把整個生活重心都依止在這裡，以四無量心為修行的依歸。每天不斷地面對與經驗，反反覆覆地練習，發現這是讓自己完全進入四無量心能量的好方法，練習再多都不會嫌多。
我把自己當作喜憨兒，一再重複一樣的作意與內容，一再給自己機會練習一樣的東西，沒有這樣是不會在短時間深化與內化。如果禮佛沒有練習好，沒有領受到，沒關係；還有經行可以練習，經行再次重複，又練習不好，在這兩種動態的靜心，在動作聞思，不得要領也沒關係；還有靜坐可以練習，透過靜坐的練習，透過呼吸，從身心深入連結、體驗四無量心的能量，又是不同的方式，直接從身心下功夫，如果沒有領會也沒關係；還可以從生活中實際操練，從現實生活的人際的互動來練習，從現實生活中的職場來練習，從現實生活中的身口意來練習，只要有意願，隨時都可以練習。現在全心全意練習四無量心，嚴格說起來，除睡覺沒有練習，其他時間，幾乎可以說是把整個人浸潤在四無量心的能量呢！
希望這樣綿綿密密地練習，一再作意，不管是明示，還是暗示，全都會進入大腦意識裡，成為腦袋中強有力的軟體程式，這軟體可以取代過去的程式。這兩天感覺心情愈來愈平和，也愈來愈快樂，包容力變得較大，心靈空間變寬敞，內心變得比較寂靜，我猜想可能是最近進習四無量心的結果吧。目前全天候的練習時間還短，如果把時間拉長來看應該會準確吧。
現在每天在記錄修行日記，不厭其煩，把一再重複四無量心的作意 記錄下來，原是本著實驗性質的好奇心，逐漸體會文字的紀錄也是一種強烈的暗示，文字是理，練習是事，一次次透過文字來聞思，一次次給自己內化與浸染的機會。
