(03-11-2014一虹)
若沒參加三日禪不知道自己的好惡如何轉化，以前只覺得上坐下坐是分開的，問題還是存在，所以我寧願在世間裡衝鋒陷陣，關心政治卻疏忽自己的身心緊繃。師說有長短呼吸的體驗不可能不愛上呼吸，而我禪修不時在苦悶中進入長短呼吸的體驗，所以不會很嚮往（我稱之為「變化球」）。但這次三日禪先安排森林想上場，整個心都被打開了！開心才有承擔力，有無常事發生，我才知道禪修的目的不是為了見證什麼，而是來「認識自己」，鍛鍊對世間（別人）更能無所求。
第一天趕火車怕遲到，眠不足的樣子、心肌缺氧呼吸困難，疑似恐慌症發作。下午森林禪突破身心隔礙能量大增！第二天依照禪修作息，身心逐漸還原；第三天分享會感覺世間在裡面，火車上與瓊心互動有觀呼吸。返家仍有恐慌症餘悸，沐浴動作放慢，找尋師的眼睛「不知道不判斷」。晚餐不敢放逸，找回呼吸按摩的力道，飯後去健走（收攝力不足），返家仰臥用呼吸按摩背脊，入睡。
一止請來2位司機導遊帶我們去花蓮秀林鄉銅門的慕谷慕魚，進入山區高聳的狹谷岩壁景觀有若中橫天祥太魯閣，予人遺世獨立感，呼喚出我的夢想，心很難不返老還童。
活動結束前特意安排清水溪邊靜坐，我馬上實現夢想－引導小組同修躺在大岩石上看天空林相聽鳥語溪流，岩石的斜坡很符合人體工學宜坐宜臥，呼吸一放鬆岩石瞬間變成「天然按摩機」，脊背肩頸的僵硬打結立即化為烏有，神奇之至！
聽到寶玉驚呼，我知道我們探到了寶。寶玉後來分享，她曾在人生挫折時尋求斷食營療傷，老師只是教他們躺在沙灘上，就讓她遇到了「幸福」，跟此刻躺在大岩石的感覺一樣－原來幸福垂手可得！
呼吸像流水順脊柱而下，約12度的氣溫下山風吹過赤裸的手腳，卻是溫和不冷；而冰涼的岩石經過呼吸的助燃與體溫交流開始轉溫。發現人與岩石可以交融，就讓岩石變成我的脊柱－頂天坐地坐禪！呼吸將天與地的距離愈拉愈近，
此刻仰之彌高的天、望之彌深的地，跟我卻是如此之親。這個相太深刻了！今晨睡眠不足心肌缺氧呼吸困難的症候全被掃盪一空。
我還不知病痛是怎麼來的，但第二天最後一支香昏沉中卻被一止喚回了神（回神需要下決心），強烈好奇：想找尋昨今兩日能量生滅的原因？在呼吸中觀察身體，發現抗拒境界是失去了捨－平等心，對境界有好壞標準有好惡，我一向習以為常的，都跟捨－平等心背道而馳。師開示「捨」「念」才能找到「神」，我深深嚮往用師的眼睛看（覺照）。脊背的僵硬因謙虛接受不判斷，終於找到身體中心線而獲紓解。
要認識自己對境界有好惡，是偏離了捨。平等心，其實很不容易，我們的業力不會輕易認錯放手的，故要在下坐驗證。我屢次在冬夏禪中受益呼吸，回到觸境中卻總是說不喜愛呼吸，對禪修沒太大興趣，我寧願去關心公權力與人民參政權的不對等。我需要見證關心政治亦可同時喜愛禪修觀呼吸！如林義雄與女兒之見證，上帝的愛已化解心中的仇恨（找到神是宗教的境界），但不因此阻礙他們對世間公義之追求。
思民見證上坐一口呼吸即可調伏想蘊，很令人驚豔！感覺他的聞思夠力，看到世間沒有別人，對自己自然不必多言（雜念消失）。寶玉問單盤打坐有進入狀況，散盤反而失去中心線，思民補充我的疏漏，他不分析道理，請寶玉先接受姿勢，才能在呼吸中微調找中心線。感覺更入寶玉的心，讚嘆思民觀察入微。
寶玉是學設計的，因緣際會在泰國銀行當秘書而學會帳務稽核，順利轉業到銀行界，雖然不是她的興趣，但遊歷各地可讓她視野打開。她懂得放鬆欣賞自然之美，跟森林禪很相應，同修大半嫌一玦訂的健康便當沒味道不好吃，寶玉卻吃出蔬菜的天然甘味，與我所見略同。
森林禪之後發現寶玉也是我的一幅風景！
瓊心企業主管退休，長期跟隨胡茵夢學，曾幫胡開辦大型讀書會，他們共修也學靜坐，但是要聞思才能發揮禪修的功德，她會問觀呼吸的原理？看見牆壁貼有師冬禪開示，她說好的東西一定要明白道理，才能接受我們教的打坐方法，像有些人不知為什麼打坐，她無法接受。她聽到我們關心世間苦難，而政治是苦難的源頭，她問我們做了什麼？我說從源頭下手一領一公民教育和街頭遊行。她對我們的活動頗有興趣，想再參加一湛聞思班，學習認識眾生心理。我欣賞她有求知欲主動學習，交給因緣沒有用她的背景論斷人。最讚嘆的是，她面對女同修臥禪的打鼾聲，只是「嘆為觀止」沒有抗拒。
這次禪修有些小觸境，如一玦對打坐墊的清潔法、共用筷子，我瞭解後都能回到尊重。大組分享機會都給同修，沒有我也很自在，若發現好東西，我會主動發言。如：一止說我們學走出關係的框框，我補充因為華人（君臣、父子、夫婦）的關係裡都有位階高低，唯「上」是從，變成「對上負責，對下不負責」，對上卑顏屈膝，對下頤指氣使。韋淇的昏沉，同修紛紛獻計感覺沒抓到問題點，我說她不接受自己做不到，而這是每個人共同的問題。發現花蓮同修分享都很精簡，打蛇打七寸，可供大家觀摩學習。
聽分享，感覺世間沒有別人，每個人都獨對蒼穹做自己的最好，故不會要求境界順我意。一止指引同修看一如說話總是面帶微笑，我看到一如也在獨對師蒼穹！
見聞點滴：
*玲真強調依照個人呼吸的速度，都是緩慢的分解動作，會有安靜承擔的力道。
*戶外經行注意力收攝在眼前幾步，心息跟隨腳步亦步亦趨，感覺提落的力道，心安靜轉細微，忽然眼界大開！腳底的草皮下有平原、有高原，小草野花一叢叢像極了群居「動物」，眼睛隨意一瞄都是生機盎然－一支細草上爬著一隻小小金紅瓢蟲，世界都在心底。
*第一天靜坐，取相師坐在草原上打坐，呼吸像流水（森林想大岩石的「天然按摩機」還在）。
*第二天，注意力渙散，找不到中心線左背脊僵硬，愈坐愈想睡（想放棄）。最後一支香一止呼喚振作，突生一念「為何會由昨天的高能量轉趨現在的消沉不振？」，好奇觀察，找到師的眼睛，對背脊骨的僵硬沒有好惡（發現有抗拒才會昏沉），不知道不判斷，在一口呼氣後一個吸氣，僵硬自動鬆開，脊柱長高找到中心線一柱擎天，百會穴有引力。換鼻呼吸→心窩呼吸，呼吸像按摩機在身體二觸點上下。
*第三天，找師的眼睛，把「不知道不判斷」當咒語，呼吸能量強，由換鼻呼吸、心窩呼吸，進入短呼吸觀鼻頭。
