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早上浸泡在呼吸裡的覺受是歡喜無量，體會什麼是「隨息」，真正的與每一口呼吸同步起落。
簡單的一個「隨息」，卻不簡單，摸了這麼久，才體會到身心息相依的片段，已覺得受用無窮，更況二六時中都在隨息裡。
經行後的三炷香，依著換鼻呼吸掃描進入長呼吸，但習慣的大腦常常出現主導，感覺著呼吸有些用力與不清淨。看到，以最燦爛柴郡貓的微笑對著它笑。於是身體的智慧告訴著自己：放下所有的大腦主導，回到身體來感覺呼吸，呼吸已經藏起來，剛剛只是用想像的呼吸騙騙自己而已。
喔！經身體的提醒，回來問：吸氣呼氣你在哪裡？看見吸氣呼氣出來探個頭，好像剛出生的五色鳥，躲在洞穴裡嗷嗷待哺。
神奇的是，身體此時特別安靜的聽呼吸的喘迫感與急促，此時它需要更專注的心來面對身體的一個結塊，靜靜的感覺呼吸快知道快，沒幾下後，呼吸轉慢，結塊鬆開，呼吸突然轉深，橫膈肌往下壓到丹田，感覺肺活量加大，五六下後，呼吸綿密轉長。好像坐在呼吸的風浪上，一直感覺著無常。
心安靜很安靜的時候，原本的腿痛也不痛了，當大腦不出來主導時，身心最有默契。
下座後聞思師開示的第一句話：每一個觸都是無常。好震撼！更明白師開示見聞覺識裡頭的六根，最重要的是六識，六識要有個落點，這個點叫做明觸。明觸就是沒有想，時時安住在無常。
選播這一段開示後，更印證了早上的體會，原來現在才懂什麼是靜坐，師開示說：
先感覺：無常最重要的就是當下的感覺，最容易找到的感覺是，現在呼氣的感覺是什麼？現在吸氣的感覺是什麼？
再來感覺最受用的吸氣的點，最受用呼氣的點。離開現在就不叫感覺。
碰到未來叫做想像，碰到過去叫做記憶，記憶跟想像都不叫做現在．我們要的是現在的感覺。
有了初步體驗，更容易看到自己常冒出過去、未來的想蘊泡沫，當看到時，默念無常時，想蘊止息。好好玩！看越多雜念相續冒出，一認得就消失，從容不迫，照見當初是多麼的不寂靜。
生命真的好奇怪，「自覺」自己是這麼不安靜時，反而開心！若少了這一份自覺，別人再怎麼苦口婆心照見，總會有很多的理由，掩飾自己的不安靜。
有自覺，不僅懂謙虛，也知道方向，信步向前開心的走。
師開示說，獅王之所以王因牠很安靜。「王」字不是權力和地位的象徵，真正做王一定有主體性(autonomy)，一定尊重每個人做自己的最真最自由最流動，一定三橫一豎貫通天地人。身心一定要最安靜。要做生命的主人，身體必須非常的安靜；要開展智慧，身體要非常非常的安靜。
播完開示後，整個禪堂環繞回向的是寂靜、非常的寂靜，直到罄聲響起，下座後到草坪上走著每一步，都好寂靜，看著遠山，聽著白頭翁吱吱喳喳，也好寂靜。
晚上師回答紀涵問題，上座很容易入呼吸之流，但下座未必能入境界之流，因為我慢，因為未能面對境界如同面對呼吸，還有對有礙，不入流，才變得想控制境界、主宰境界。
聽著師說的每一句，好像都在說自己，那醜醜的自己，實在討人厭啊！但微笑的柴郡貓一出來，就消溶了自己大大小小的衝動。每一個觸都是無常，又帶來無比歡喜。
師開示說四念住裡頭的任一念住會自然啓動七覺支，反覆校正，直到捨念清淨。
常聞思自然會很法喜，每次在聞思裡頭看到生命的光輝，總讓人熱情洋溢。每一次跌跤時，聞思總會呼喚自己回神，給自己莫大鼓舞與力量。
