傍晚，在事務處用簡單晚餐，大家都在，一湛提議，宥娟今晚可以好好地跟師請法，宥娟說，她就是不會問啊，所以，我們一群人，就跟宥娟一起來還原觸境。
一寂問：妳的尋伺是什麼？
宥娟說她連結到她被遺棄的記憶，這幾天，她不斷回溯，斷定自己其實是一個月前就開始卡了…她不知尋伺是指當下的中定。
我說：如果是我，我不會回溯我到底是從哪一天開始卡的，也不會從我的生命經歷去解釋我爆發的原因，既然我們在學法，就是處理當下：師說我的回應不如法，那我就會好好尋伺，重新寫一封如法的回應。如果我要請教同修，我不會問「我做錯了什麼」，而是「什麼才是如法的回應。」
優先處理好當下，過去的「結使」就開了。一直探討過去，是因為還在逃避面對當下。
學法，就是對準天地，感應最乾淨的靈魂，而不是追究我為什麼我與靈魂有距離。一直對準真心，才會懂親教師。只要我們還找不到靈魂，就不可肝膽相照。
晚上，師開示到「對象」，我們之所以會把親教師當對象，是因為我們先把自己當成對象了。「把親教師當對象」的意思是，「親教師必須是我過去所有挫敗關係的出口」，會這樣做，代表我們還受過去所有挫敗關係束縛，不讓自己重生。
師說，很多事情，我都說過了，聽不懂，是因為因緣不到、程度不足，因為生活上做不到正知正念，就會找錯出口，用「對象化」來逃避。把自己當成對象，把過去的記憶當成對象，把傷痛的反應當成對象．．．。有對象，就有「要」和「不要」，就想掌控，就會有所求。
離開「對象化」的慣性，一直回來當下，對準天地。老天的聲音在很深很深的地方，比我們最深的感覺還要邃密，一定要很安靜，才能聽得到。
就像Mia帶大家迴向的「印心文」：
我願是佛師的眼睛，由衷欣賞，
我願是佛師的微笑，迴向苦難眾生，
我願是佛師的微笑，迴向苦難眾生，
我願是佛師的語言，永遠鼓勵信心，
我願是佛師的愛，不分你我，滋潤遍處。
我 願 意。
我 願 意。
