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關廠工人臥軌，站在月台上被耽誤的旅客們，憤怒叫囂．．．我一直不敢打開那段影片來看，怕看了以後會太傷心、憤怒。
去年8月10日，搭火車去新竹，剛好在捷運台北車站遇到這群抗爭的勞工，從那天起，他們的身影，他們的表情，他們的歌聲，就深深地烙印在我的腦海裡，因為親耳聽到了他們的訴求，很自然地，對他們有一種認同與理解。
不禁想，如果今天，我也是月台上的旁觀者之一，甚至，是臥軌行動的參與者，我會如何面對那些跟我立場不同的人？面對那些因為不耐煩而憤怒叫囂的旅客，我會不會投以憤怒、不屑、甚至憎恨的眼神？
朋友在臉書上貼了一則訊息，大意是他被堵在車站（原文已刪除，我也不記得內容了），看到訊息的第一時間，感覺他的語氣有點酸，於是，心底升起了批判，那批判，又勾起了一些過去沒有全然消化的感受。
原來，那就叫做「成見」！觀察到自己的反應，戒慎恐懼。
想到師開示過，戒禁取(silabbata-paramasa)，就是把「是非對錯」抓得很緊，不知以為知，以管窺天，以成見待人，喜用自己的尺量度別人行止，對別人行為先入為主，不相信別人自有其「行所當行止所當止」，對公義很犬儒，見樹不見林，又稱為基本教義派、原教旨派。一個國家的人民，有越多戒禁取，就越封閉落後。一個社會，如果到處充斥著這樣一種己是人非、虛妄不實的態度，就很難形塑健康而開放的輿論空間。此所以《古阿含》告誡「莫量人唯如來知人」。
那則短短的回應，我反覆修改了幾次，確定自己的遣詞用字中，沒有「我比你懂」的高傲，也沒有要說服他認同工人的意思，只是很單純地提供他沒有看到的角度，再按下Enter鍵。畢竟，每個人能看到的角度都有限啊，真的幫助彼此，就是幫助彼此照，照見「人同此心、心同此理」。
師曾經開示過：「我們對這個世界有很多的誤解和不接受，誤解越大，不接受也就越大。最大的誤解就是身見（把不是我的一切，錯認為是我），最大的不接受就是別人。」
哪裡有別人？臥軌的人，是我，叫罵的人，是我，執行驅離的警察，是我，疏導乘客的台鐵員工，是我…，將心比心，體會每個人的困難處境，是我這一生永遠的練習。
然而，面對公權力時，我們需要的不是將心比心，而是嚴厲的監督，因為，公權力不是人，而是人民集體授權的一個運作機制，它的力量常是易放難收，當公權力被少數人所把持利用，濫權瀆職，權責脫鉤，帶給整個社會的是無窮無盡的苦難和壓迫！
