(12-06-2011一賢)
晚上的法會一止主持，主題是對三饒益，他首先以美國黑人牧師馬丁路德‧金恩的著名演講【我有一個夢想】對照中國在2008年奧運的『同一個世界，同一個夢想』的宣傳標語來起頭。
他後來一再強調美國《獨立宣言》的核心其實可簡縮為一句話：保護個人權利。而另一個立國之本《美國憲法》則可凝縮成另一句話：限制政府權力。
小組討論時，一智提到師開示探討人權的四個面向是『尊重、法律、稅務、環境』，大家乍聽到稅務感覺是很狹隘的課題，後來經過學稅務的馨文稍微說明大家才瞭解到稅務的重要性與毋遠弗屆。稅務正義的最重要關鍵在於有沒有做到公平，有沒有公平的制度，和有沒有公平地讓全民享受稅務資源。
小組成員也針對師開示的國際觀做了討論，結論是國際觀是在地觀的迴向，是瞭解自己國內的痛與窘困，並提出處方，推及其他國家，互相觀摩學習，就好像內外身的練習一樣。
在大組分享時，一止讓大家觀賞紀錄影片，聆聽馬丁路德‧金恩的演講【我有一個夢想】的後半段，感受到他慷慨激昂的神情與話語，那裡面有對真正人權與自由的嚮往，是每個人內在最深的渴望。
「義饒益的常識是司法正義、稅務正義、環境正義。法饒益的常識是人權尊重。」有同修開始時不解人權尊重為何是法饒益，後來才瞭解到沒有人權尊重這個普世價值做為至高點來校正，不可能有司法正義、稅務正義、環境正義。
「梵行繞益的常識是依止（信仰）三寶，校正身口意清淨的迴向。」「依止就是信仰，對最真人格的嚮往，傳統佛教就是說每個人內在都住著佛陀，意思是每個人內在都有最真最自然的心。」信仰是你願意為他付出一切的東西，但是必須對人和環境做到尊重和不害，像希特勒的黨衛軍專政與對侵犯人權，就不能叫做信仰。
一止最後分享了曹長青在王美琇『內在革命』一書的序文中一段話：
「對於台灣的前途，台灣和中國的關係，如果用婚姻狀態做個比喻的話，到底是結婚好？離婚好？還是單身好？事實上，這三種方式都不是『好』的標準，因為哪個都不是終極價值。而真正的價值，是在沒有外力壓迫下，你自己自由選擇的那種生活方式才是最好！鞋舒不舒服，只有腳趾頭知道。任何外人都沒有資格『替人做主』。」
