端坐者竟是誰？

(2014-12-06綉亭)

靜坐前，先待在二樓的靜心房，安坐著好一會兒，享受一早的清新空氣，連結著一早的心情，將用什麼心態來迎接今天？昨日種種是否完全地放下？今日是否準備全新的方式來迎接？讓整個心，沉澱了半餉，算是與自己的心打招呼。

上座時，把注意力放在呼吸上，認真地感覺呼吸的進出，全然由衷而放鬆地感覺一呼一吸的韻律，隨著呼吸的起伏，全身的觸受同時也鮮活起來，今天發現當我注意力擺在哪裡？哪裡就全然改觀，不同以往的風貌，好似重新活過來，今天特別感受到呼吸進入身體的變化，當心很安靜時，帶著覺知來呼吸，會帶給身心更多的加分，心不但更沉澱更安靜，感覺連帶體內的細胞與分子都感染到了，帶來體內溫和細緻的變化。

 此時，身心進入深沉而靜謐中，呼吸愈來愈細微，愈來愈深沉，進入止息，進入止觀，進入空寂之中，靜靜地安坐著，就在此時，虛空傳來一句：「端坐者竟是誰？我竟是誰？」這一句，有如雷鳴閃電般，直劈而來，身體的整個中心線，不停地抖動，痙攣般地顫抖，身上的冷與寒意，不斷釋放，右眼眶連到頭部的右腦上方，痠澀與緊繃，也不斷地釋放，右腦有些疼。右眼的眼眶，我直覺地認為這是平常過度用力所造成的痠澀。身體其他感覺較特別的有，兩邊胸部的皮膚上到十餘公分處，感覺有很強烈的氣場存在，不斷感受氣的震動，….

自由跟喜樂的傳教士

(12-06-2014 一寂)

豐田，一處簡單的民宅，門口擺放著早餐店的招牌，屋旁堆砌著整整齊齊的木材，我問著木材的用途，老闆娘笑著說「炊碗粿啊！瓦斯太貴了，用柴火可以省點錢」，一份碗粿、一棵粽子都是25元，「不能漲價，我們這裡都是老顧客，漲價，就沒人要來買了」。哪兒來的柴火會比瓦斯便宜？

話是如此，我待在店門口好一陣子，說實在的，也沒看到顧客上門，老闆娘說「村子裡人越來越少，只剩下老人，老人家很少出來，我算年輕的。」

老闆娘原住瑞穗的奇美部落，經人媒介，嫁到豐田，我好奇的問「從山地部落來到平地，會不會不習慣？」

「不會啊！我跟著教會走」，「部落裡有長老教會，我在婚前受洗，這裡有平地教會，只是部落裡的長老教會用族語傳教，我讀得聖經是阿美族語，這裡是講台語…我是會聽台語，有些不太會講。」

「豐田教會平時聚會大概有30人左右，有時候會多到50人，大家都是有年紀，50、60、70、80，年紀最大的是93歲；教會現在只有傳道，沒有牧師，他都是用台語講道…最近有幾位年輕學生來我們這裡聽講道，我好怕學生聽不懂….」，善良的她很關心著教會的發展。

有正能量真好

(2014-12-04靜芳)

早上在交待今天的工作分配時，一時找不到小慧阿姨，所以就沒有先告訴她今天的工作分配。星期四原本就是一週內工作最忙的時候，所以卿伯只要一到星期四，就會很精光。

從辦公室出來，確認作業平台還沒有轉出交貨單，就和卿伯先整理一樓的場地，以便等等有更多的空間可以使用。看到小慧阿姨從洗手間出來，先是叫她的名字：小慧阿姨，咦~~還是往前走，沒有停下來，可能是我太小聲，對方沒聽到，再大聲一點，還是繼續走沒有聽到，好了再大聲一點，直接交待今天的工作，沒有回應。看著她往我交待的地方前進。

原來吸引我的是「真」

 (12-05-2014一三)

「一落入關係的『局』，即使已經知道自己不喜歡對方了，卻為了執著『交情』而有所覆藏，這樣的關係就開始不真了！」

聞思宥娟「唯一的認識是對法」，上面的這一段開示，一直在心裡面迴盪著。這彷彿就是過往生命經驗的寫照，一種害怕失去對方，又害怕失去自己的兩難。

從小到大，所認識的人，都很重「交情」，怕誤會，怕說出來會得罪對方或引發衝突，「交情不交心」，互動顯得假假的，相「安」無事就好。但正因如此，誤解可能更深，誤判可能更多。明知自己對對方有意見，很少有人當著面說出真心話，卻又忍不住說給另一個人聽，寧依一己好惡有所論斷，也不去澄清查證。古訓《增廣賢文》中：「誰人背後無人說，哪個人前不說人。」一語道破關係中的弔詭。

初嚐「往生」的境界

(12-03-2014一止)

心頭升起一句師開示：

世間的歸零就是真的「把今天看成最後一天」，「把今天所有的關係都結束」。

很想進入這樣的體驗，於是就在今天法會帶領大家來練習看看———為你所愛的同修面前唸生前悼念文。自己是主持人，就由我開始！

雖然有事先跟一綸商量，也跟一智演練過，但真的坐上主持人位置時，就變了個樣，瞬間體會什麼是法座。真的是用法身上座，在正式開始之前引領了幾句：如果這是你最後一口吸氣，最後一口呼氣，內心浮現的是：感恩？慚愧？遺憾？還是不安！

死代表貪嗔痴的結束，活代表真愛的重生，就在幾個呼吸裡讓我們感受著法身誕生。

我拿起事先製作準備好的框框放在臉上，當作是個遺像！這一框框定住，我漸漸進入了虛空的世界，聽著一綸為我念的悼念文，我聽見了....她說：你曾經答應我在我死後為我做一支追思投影片，要永遠記得喔，…。

剛開始想以由衷的眼神在虛空中微笑的看著一綸，她念的每個字相對性的好有力量，隨著「死想」，那「我慢」的外衣一件一件的被虛空的風給吹散，我無法不閉上眼睛，因為有一股力量不斷的上升，感覺心靈變得很清，也很輕，靈魂在虛空遍處時，我終於體會往生者的那一份靜謐與愛，我更純淨由衷的聽著一綸說的每一個字：

沿著樹藤爬上天

 (12-03-2014一虹)

來春分享她不花錢的娛樂方式－參加健行、去里長候選人服務處聊天，但她的精神生活不夠滿足，想看的電視節目沒錢收看，所以問我申裝有線電視（第四台）需要多少錢？我感覺，她現在多了一種娛樂－－打電話找我聊天！平常手機互動很節省，無聊的時候就不在乎了。

正因為她單身的背景，才會做出很多令我「開眼界」的事情，譬如去民進黨里長候選人服務處聊天，我從來沒想過這是一種娛樂，若我去一定是要投訴或建議，否則就是朋友情義相挺，我不認識的人就跨不進去！看哪，這就是來春的潛力或生命動力，無聊會教人不斷打開自己嚐試做新鮮好奇的事情。我受到挫折時，會跟她一樣向外找路，嚐試做我感興趣而不曾做過的事，這反而是生命潛力的開發。

她是「長照」的適當人選，曾經作過醫院看護（24小時），受過專業訓練，體力又好，不久前她的朋友眼睛失明臨時需人照顧就找上她。她也不談條件，義務去按摩院帶朋友回家。

電影＜迴光奏鳴曲＞我尚未看，知道生命有很多出口，是心態的問題，我們認為自己是誰、想做什麼？沒有人能阻攔我們。衣穎看到玲子照顧病床上的男病患，那男病患就是玲子－－她在療傷！這是很大的轉折與覺醒！生命是開不是合，關鍵在看到「痛處」、覺醒了嗎？如果演員和觀眾都能看到痛處、看到主角就是我，那就是拍電影的價值。

投票日那天有驚無險

(12-02-2014 一心)

這兩天靜下來的時候，會浮現投票日那天被黃復興黨部成員威脅的畫面，並且，伴隨著一些念頭：是不是我的表情、我的態度，讓他憤怒了？我是否做錯了什麼？如果換了別人，他還會作勢要揍嗎？

聽到內在的這些聲音後，我似乎比較能夠了解，為什麼有時候被強暴的人會認為是自己的錯。使用暴力者振振有詞，以為這樣就可以把我們這些已經出櫃、願意暴露在陽光下的公民一個個打回暗處。

我當下其實只是微笑著說，我們並沒有犯法，然後，站在原地，不肯移開而已，沒有表現出任何的輕蔑，也沒有要跟他吵。我看著他的眼睛，試圖要有些人性的互動，但他的眼神，卻好像隔了層膜，繼續咆哮，並惡狠狠的說「信不信我揍給妳看。」

真的嗎？你會揍一個身體相對弱勢、毫無暴力傾向的女性嗎？

我沒有說出口。而那個畫面就像是定格了。

底層消費者寧無「三包」？

(2014-12-01一書)

零售商業企業對所售商品有「三包」義務：「包修、包換、包退」，這「三包」是消費者該享有的權利嗎？

商品一旦交易，在一定限期內，賣方需採取一種信用保證辦法對買方所購物品負責，凡不是因用戶使用、保管不當，屬於產品品質問題而發生的故障，賣方有義務提供該項服務。產品自售出之日起7日內，發生性能故障的，消費者可以選擇退貨、換貨或修理，15日內，可選擇換貨或者修理。

打折商品與贈品也是產品，只要產品進入市場，依法就必須符合規定，遵守國家有關的品質安全標準要求，不能是假冒或偽劣產品。

退貨不需理由，但也並不等於「無條件退貨」，它需要一定條件：商品尚未損壞，並保有再銷售的價值，還需要在一定的時間內。且於情於理於法，也有很多商品不能退換，如藥品、食品、內衣等。同樣，有汙損、影響二次銷售的商品也不能退換，這主要是為了保護下一個消費者的合法權益。「退貨不需理由」不同於品質「三包」，不屬於經營者的法定義務，而是商家主動做出的一種信用、一種服務承諾。

很想回果園泡個澡

 (12-01-2014一寂)

在花蓮市的傳統市場裡，跟水果店的老闆娘聊起「農會…」，她搖搖頭說「那是最落後的地方，既沒農技，也不會行銷」。老闆娘在瑞穗有塊果園，三甲地，種了十多年的芭樂，這是她的經驗談。

「當年開始種芭樂，遇到問題，都是邊摸索邊學習，自己要想辦法解決，一次病蟲害就要損失好幾萬，根本沒人可以問…農會是會推廣一些改良品種，可是，他們只負責推廣，你真的開始種了，在種的過程中遇到困難，農會裡的人，根本不可能提供任何技術協助，因為他們自己都不會。」

「五、六年前，果園裡的芭樂正要套袋，偏偏遇到粉介殼蟲來攻擊，那種蟲很可怕，整片果園感染起來，很可能當季的收成就沒了。我問來問去，問到彰化社頭的一位朋友，她家也是種芭樂，而且她家的芭樂一斤都是二三十塊，那是很好的價錢，她跟我講可以用兩種農藥除蟲，我知道那兩種農藥是最毒的。你用不用？你不用，這一季就了去（台語），你用了，良心過得去嗎？」

先生不是我的對象

(2014-11-30綉亭)

晚上還有兩堂課，本來說好，先生要陪我過去，晚上一個人開山路，還是會毛毛的。

白天先生還是回婆家去，等到快七點他還沒回來，也沒打電話給我，不知是否有事耽擱？最後還是決定自己先把上課要用的電腦、點名簿、上刻教材準備好，若他沒有及時回到家，只好自己去了。所有上課需要的東西都備妥了，我撥了一通電話先生，他沒接…最後決定不等了，準備要出發時，他回撥電話，說還要15分鐘才會回到家….

聽道他的說詞，原本慣性準備發作與抱怨，怨他跟人家約好，怎麼這樣黃牛，及時想到最近  師的開示「以『法隨念』來參加共修法會：邀請大家來見証我這個禮拜的『進步』。邀請大家來見証我這個禮拜對法(無常苦無我空) 、對呼吸、對內外身的『體驗』。」把這視為練習「法隨念」的機會，這是讓自己進步的觸境練習，因此就立即捨棄抱怨的心。

一個人開著車穿越過一遍漆黑的山路，一變開車一邊觀呼吸，平安順利往返。最重要的是看到自己正要進入情緒風暴，有能力選擇離境，避開了。看到念頭升起，又逐漸消失。

已生是業，未生是心。緣生緣滅，生聚離散，菩提心從未生的心開始，從先生不是我的對象開始。「無生法忍(anutpattika-dharma-kṣānti)」的「無生」必然無對象吧！