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真正的病是恐懼！如何克服？
不需要克服，只需要相信生命是為了慈悲喜捨而存在。會恐懼，就是正見沒有出來！觀念不正確！
就像禱告憑藉的是什麼？憑信！憑我的心對準天地！
修行跟世間法最大的不同是絕待，就好像同修會計較師不夠呵護他，如果修行會因為這樣而卡住，比不修更糟！
師開示：過去六十幾年來，我們一直被國民黨用恐懼來控制才會導致今天的環境！現在就是要把自己管好！鍛練出不被恐懼控制的心和定力，無論國民黨怎麼爛，都不會影響自己。台灣人現在需要的是信心！唯一要做的是「清醒」，不要再把票投給國民黨！這樣的環境、食品安全只會越來越差！這不是歷史共業，這是國民黨造的業！
而普世價值，就是我們修行的環境，是真正的虛空道場，當修行不懂普世價值，許多觀念都會打不開，這樣的修行只會是自我安慰、互相取暖。有好的環境，修行會事半功倍，環境不好，就會事倍功半。
如果一個道場用恐懼來控制你，怎麼辦？
恐懼來時，是什麼在餵養它？為何一直在加油添醋？誰在加油添醋？恐懼的動力是什麼？力氣太多才有辦法一直想，不要餵養恐懼、不要縱容想蘊！
師示：用只剩最後一口氣的態度說：此生我已滿足，老天若再給我一口氣，我只願我每一個動靜往來都對世間有益。
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隨時隨地問自己，走得時候，我可以很自在無憾地說：「謝謝你，我活得很足夠！」嗎？
以前的教育不讓我們有主體性，只想讓你變成被動，但我們就是要能跟過去決裂！生命不能等，一定要翻轉！不要再讓過去拉扯！自己對了！對的人才會出現。
什麼是「對」？只要還有苦受，就是還有「不對」，那如何才能「對」？要很喜歡自己，很喜歡自己的生命態度，只要有一點點不喜歡自己，就是不對，就要練習翻轉！翻轉就是要對準、做對！我們一定不喜歡扭捏造作假假的自己！
女人如何才能不讓男人擔心？一定要有很強的主體性！
事實上，男人不喜歡小女人。愛是自然的，當你有你在被愛被呵護的想法就是一個病！愛是契合、是流動，而不是被愛被呵護的幼稚！這就是法，是最省力最輕鬆最符合人性的！什麼是永遠年輕的心？就是完全地開放、好奇！就像有男人要跟女人分手，女人可以用很好奇天真的態度來面對嗎？可以用很撥雲見日的態度來面對嗎？
學法就是要主動，不要胡思亂想，先找到最受用的呼吸、最受用的身體，身體沒有轉變，很多法義會變成觀念轉，而沒有辦法落實，如何讓慈悲喜捨變成生命的品質？要發大大心！要非常非常由衷，要發大菩提心！你知道慈心的身心狀況嗎？怎麼樣的覺受是身體在釋放能量？
生命被打開比被愛重要太多了！
聽到這裡，內心充滿深深的感觸和感動！什麼是主體性？我忽然發現我可以理解什麼叫做「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。」！主體性就是世間沒有別人！主體性就是世間由我開始！主體性就是我就是慈悲喜捨！
「於一毛端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪。」
當身體的智慧和能量被啟動了，等於獲得了天上地下的無上珍寶，比任何事都有價值吧！
在下座翻轉，在動作裡聞思，表達出身心的感動。放下，是悲心還是捨心？悲心的覺受是什麼？捨心的覺受是什麼？把每一天對生命對身體的新發現記錄在日記裡，這樣的日記，一定會感動自己，看到進步一定會越來越喜歡自己的！
不喜歡寫日記是因為沒有看到自己的進步。就拿想要改變別人這件事來說，在觸境中練習如何在表情、談吐、聲調間展現出完全的尊重和接納，不再想要改變對方！如果每天都看到一成不變的自己，不想進步、又無法改變的人，你會喜歡嗎？
每一個人有自己的輕重緩急，就像參與社運的人想要先改善道場，就像每一個人的境界、與師的獨特關係，都有其中各自的輕重緩急，我們都只是分頭辦事，一起來改善這個社會，讓每一個人的環境越來越好！
師說修行是翻轉，就像我們把涅槃解釋為自由，我們也不斷地在用普世價值翻轉過去的語言！
聽到這裡，忽有所悟！翻轉是什麼？
翻轉，是想像，是跳躍、是詩！
轉變來自想像力，來自直面過去、直面恐懼之後，看穿對方的表相直抵核心！
就像小說家凱倫．湯普森．沃克的「白鯨記」，敘述的是1819年的某個船難：一艘載著20個美國水手的捕鯨船艾塞克斯號，被一條抹香鯨撞上了，離家一萬英哩遠，船又破了個大洞，在這個食物和水源都不足的情況下，船員們擠上了三條小船…船員如何面對這樣的恐懼？這就是「白鯨記」成為世界文學名著的由來！
用慈悲喜捨面對恐懼、面對生命，就像發生船難的水手面對抹香鯨，如何才能活出世界文學名著的價值？
翻轉吧！天上地下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之！在師的慈悲指導和智慧當中，抱著這樣的心，一起翻轉生命，翻轉世界！一起來成就古典又浪漫的生命！！
