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師開示部分，找到初發心、菩提心，為一大事因緣而來，與師共荷如來家業。要把這麼殊勝的法傳出去傳下去，用無我的心量做最真最自由的人，東方的籟和西方的真要能互相補充校正，上座呼吸的自然和下座人際的流動要來回校正。希望能把主力放在設計豐富又有法味的課程。除了正事、定課外，心無旁騖努力達成，因為時間不多了，所有的對談和寫作，都要有宗教的高度。不要看不起自己。
靜坐部分，懂得上下座守住觸點，往內看，感謝身體，跟身體談戀愛，尋伺呼吸與身體的關係，尊重身體的主體性，喜歡身體的自然、認識身體的真，沒有抗拒，無所求交出去，讓身體做主。用整個身體去感覺，感覺體驗沒有想，用呼吸去觸，你會觸到空、觸到真心、觸到佛性。
法義部份：把世間苦難放在心上，才不會放大自己的苦難，佛性就是自由，上帝就是自由，喜歡自己，喜歡自己的真、自己的自由、自然和流動，這就是自在，就是解脫、無縛、無我。
「無我」才是真自由真解脫，「有我」只能尊重如西方，還是無法合一，孤獨依然，這是宗教能貢獻的。從有我的尊重到無我的解脫與合一，是真空妙有，真空是應無所住、妙有是而生其心，這是「籟」，喧囂中有空寂，空寂中能生萬有。
六根、我都是中性的，不能做最真的自己，卡住了，才有了貪嗔癡慢疑，才開始有欲愛、有愛、無有愛，需要淨化，從有我的魂到無我的靈，是人類生存的最大意義，也只有清淨的無我心量，才能斷輪迴出煩惱。
活在當下，念念不住，喜歡每一個身口意每一天，沒有後悔。
人的源頭本來是單純的，感覺一切問題出在「關係」混雜，而人又很不會處理關係，才會出那麼多的問題，這次總算有聽懂。師長期來這麼強調關係的深意。這次學會用宗教的高度，注意對談，懂得呼喚，呼喚每個人的喜歡、夢想與信心。這是接下來半年的中心線。
