首次舉辦海洋想，趁大家還在報到時，先上船熟悉場地，並跟船長溝通行程，我們發現引擎聲非常大，於是，決定，要用定點停船、關引擎的方式，來進行我們所設計的活動內容。開船時，就讓大家自由地聊天、欣賞夜景。
在台北長大的我，第一次，立足於淡水河中央。這一夜，風不大，乾淨的天空裡，高掛著明月。
一過台北橋，就第一次停船，一寂講述大稻埕曾有的風光，以及台灣人藉著海洋與世界接軌的雄心，故事很讚，但停留時間似乎有點過長，才剛上路，乘客們的心，都還雀躍著，我們感覺到了，一湛去跟她悄悄話提醒，一寂很鎮定地收尾，然後請船長開船上路。
之後，我們趕緊開會討論，原本預定的內容會讓停船時間過長，必須切割成更小的單位進行，於是，我們就一路上去感覺眾人身心的韻律，再決定端上什麼菜色，這艘船，彷彿變成一整個身體。
幾次閉上眼睛，做水想，風想，天空想，時間雖然都短短的，但身在水中央，被大自然包圍的美，是全方位的感官體驗，如月亮映入湖心，絲毫不費力。
最挑戰的一段是吉米把手機忘在中途暫停的關渡碼頭，我們一邊讓活動繼續，一邊打手機通知船長回頭，盡量不要讓大家有浪費時間折返的感覺，但因為引擎聲很大，我教唱起來很費力，效果不太好。
最後一站，停在八里和淡水之間，這是今夜最浪漫也最莊嚴的時刻，我們閉上雙眼，感覺這無可比擬的當下，寬廣的淡水河，像搖籃一樣、搖著我們不失天真的身軀，搖啊搖，抖落所有的焦慮不安。讓河水帶著我們通往海洋、通往世界吧，我們的心，可以如天空般寬廣。
宥娟唸出她寫的台語詩，一字一句，如色澤飽滿的寶石，為每個人內心深處的赤子情懷，加冕。
我帶大家唱賽德克巴萊的歌：「Laqi mu
Seediq（孩子們）taan ka idas
da!（看見彩虹！）」，願我們驕傲的活著，做真正的人，有尊嚴的人。
曲畢，一寂帶我們合十，把心中的愛與願分享給朋友家人，以及身邊有緣的陌生人。
最後一小段回家的航行，每一個人抽一張報到時寫下的小卡片，上頭有給台灣的祝福，主持人一湛特別提到84歲媽媽的願望：「希望台灣獨立，大家都能安居樂業，如果被中國統一，那活著就沒有意義。」後來她跟我們解釋，「媽媽說他們那一代經過二二八，好不容易台灣有一點民主，如果再被中國統一，她真的不想活了。」
台灣就是我們的身體，自始至終慷慨地給予，這一夜，我們只是淺嚐了她萬分之一的富饒與美麗。對生活在島上的我們來說，捍衛她，是再自然不過的心願。
回程路上，跟一湛以及其他兩位鄰居同行。
嘉盛說我們所做的，有很清楚的核心價值，但是，他接觸到很多傳統（尤其是漢傳）佛教徒，都一味聽從上師，而很多這些團體都已經被統戰了。他問我們，會不會覺得做得很辛苦，他們那些信眾一次都是一大堆，而我們接觸到的群眾，人數沒有那麼多。
我說：「一點都不辛苦，因為，在學法和傳法的過程中，最受用的就是自己，不是嗎？」我好像說中了他心底的話，他臉上綻放出微笑。他說，有時候遇到那些想法很固執的佛教徒，都不知如何對話，我說，如果真的很難對話，也無須勉強，但還是要看到，每個人身上都有佛陀的種子。
想到師的開示：「人溺己溺、人饑己饑，是很平常的，常人只是壓抑著、迴避著。」當那顆慈悲喜捨的心被開發了，不再壓抑、迴避了，佛陀的種子，就發芽了，哪一天會發生，都不一定。
最後，他說自己最相映的是原始佛教的經典，他多年來都保持聞思的習慣，然而，在公共議題方面，他有時候會不知道怎麼看，也不知道如何跟人對話。
跟他分享，親教師曾說過，如果佛法不能導向世間人權與社會公益，那注定會沒落，然而，普世價值若不是從法的生命態度開展出來，就經不起考驗，無法歷久彌新。
所以，我們的修行強調「法」、「梵行」、「義」三饒益並重，「法饒益」是熟練四諦八正道；「梵行饒益」，就是鍛鍊身語意清淨；「義饒益」，則是守護基本人權與社會公益。
對社會上發生的各種現象，我們會思辨、並找機會跟人討論，在對話中鍛鍊身語意的清淨迴向，並檢驗我們對法的了解是否融貫，不管交流成功或失敗，我們都會寫日記、共修，交換心得。為的是，透過不斷的修正，把信息更「有質有量」的傳給世間，令眾生獲益。
覺得自己好幸運，有這樣一個可以不斷互相增上、刺激成長的團體，我們相聚在一起，是為了印證：最單純的路、最美好關係，在這個世界上確實存在，而我們的心有多大多亮，這個世界，就有多大多亮！
