一夜醒來數次，凌晨4：30，遂決定起身靜坐。
將身體安頓在一呼一吸中，樸實的、如實的，不知過了多久，酥麻感開始在兩隻手臂間流竄，自動起伏的下腹部讓身體似乎前後搖晃著，彷彿浸泡在溫暖搖擺的海浪裡，整個人被呼吸包覆著一波接著一波，超乎尋常的靜謐，彷彿整個天地都成為我的座位。
微醺之際，升起想要調整中心線的念頭，呼吸由這裡岔開。
眼看著身心變換依然清澈剔透，倏地恍然無論眼前這一切多麼安然美好，都無法提供持久的滿足與安全感，瞬息萬變是生命的本質，所以何來真正的避難處？
週末，媽媽來到台北要與自己同住一段時間，以往面臨這樣的「同居」關係總是百感交集，無止盡的韓劇就是她的避難處，客廳電視終日開著，因為深愛她反而束手無策，時而冷峻、時而心疼、時而厭倦、時而愧疚。
明白，原來對如此的苦迫有感，是因為自己也正是這樣瘋狂地找安穩，就大方承認我比我自己知道的更像父母，我比我自己知道的更擅於逃避、麻痹。
承認，是鬆脫的開始。
晚上讀到師開示：宗教為什麼會存在？為了圓滿生命的種種關係，基督教叫團契，佛教叫同修梵行，簡稱為「僧寶」。僧的意思就是圓滿各種關係。關係要做什麼？互相呼喚彼此的最真、最美與最嚮往，用現在流行的話，叫做真正的愛。
「讓彼此最美麗的質性互相呼喚，讓彼此最美麗的質性兌現，我們有這樣的嚮往嗎？有這樣的嚮往，就要深深的去觸，高高山頂立，深深海底行。深深的去面對生命的各種苦難，以一種真誠、一種虔誠、一種對生命的熱愛。我們常常感到心疼，不是只有腿痛、腰痛、頭痛、胃痛、肚子痛，我們還有跟人不能溝通的痛，跟人有距離的痛，還有很多對立的痛，可以逃避，可以忽略，可以不想處理，可以冷漠，順此，它就讓我們失去了面對完整生命的機會，也讓我們失去了可以體會生命的智慧，這樣的智慧需要有念力，需要有完全的捨心，完全的嘸甘裡底有很大的甘，甘裡底有很大的嘸甘。」
「這樣的慈心悲心有絕對正向的喜心，完全純粹無染執的捨心，就是我們所嚮往的生命，就是空的本意，來禪修是要鍛鍊這樣的本心（真心）；讓我們的真心、真性情，能夠在這一輩子每個當下淋漓盡致的流露出來，讓我們能用這樣的心跟我們的小孩對話，跟我們的長輩對話，與部屬對話，與主管對話，與學生對話，與老師對話。」
關係，就像花苞需要持續澆灌，留在現場，無法硬生生的剝開，關係皺摺間只能以瞭解與慈悲之愛慢慢地滲透。
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手指或腳趾頭泡水後會出現皺摺？一般都說皺摺是因為皮膚吸收水分造成。但從生物演化史進程看，四肢末端的皺摺，如同輪胎上的紋路，有增加抓地力與摩擦力的作用，這樣的皺摺使四肢末端在接觸潮溼的表面時，幫助排水，減少滑溜，讓末端有更大的抓面。歲月在人的關係皺摺間，積澱了發展基因的無數遺痕，莫非也有這個功能？
