(01-28-2012一綸)
第一天的禪修，只參加半天，中午需回家煮飯和陪一靖讀書。
因為只有半天的時間，倍感珍惜，因此到了中心報到後，離正式開始還有半個多小時，就靜靜地上座，希望好好用功，但是連續坐了兩個半小時，一直感覺像溺水的人，似乎感受不受呼吸，剛開始看到念頭的此起彼落，都在公共議題上打轉，選舉過後台灣的未來，我們要如何一領一…。或許是想多了，也累了，之後就開始昏沈，疲憊的身子怎麼調也都無法挺立，一直往下垮！
第二天的禪修，內心自我呼喚，要認真、要用心、要請師看管，但前兩支香仍陷溺於昏沈中，身體依舊是垮的。到第三支香，想到一無常講的，坐墊的高低，要依照個人的身體結構去調整，這時才想到或許是坐墊不對的問題，於是試著把一件護膝巾放在坐墊下，沒想到重新上座後，原本垮掉的身子整個就輕而易舉地提升上來了，感覺脊柱的中心線打直了，接天接地的感覺到位了，一呼一吸就像飛舞的蝴蝶，有種翩然的自由，也如一灘死水開始流動了。
這才發現，人的怠惰是很可怕的習氣，一直照著過去的模式，而不知變通，其實很久以來就常感覺靜坐時身體的鬆垮，也常聽同修提過要去找到適合自己臀部的坐墊高度，但聽到，卻始終沒有付諸行動，而這一個小小的動作，它的影響卻可能是很大的。這讓自己看到：要改變，一定要從每個小地方開始！
中午藥石後，聞思師的開示：來禪修，要有大死大生的準備…，死是指殺對過去執著的心、對過去身心五蘊的執取，對過去的攀緣完全放下。置之死地而後生，在你離開這禪堂回到日常生活，沒有人認識你，你也不認識任何人。
感覺聞思帶來一股清新的喜感，生命隨時都可以歸零重生，隨時都可有空的感覺。接著的半小時臥禪時間，一個人在六樓的天空下，練習六節經行，配合呼吸的自然節奏，感覺走路的單純與滿足。
下午的靜坐，連續三小時，聽了師的開示後，把內在的深情呼喚出來，再配合師引領的呼吸心法，跟隨著練習，輕輕地吸氣，吸到最受用，止息兩秒鐘，再輕輕地呼氣，呼完後稍微止息兩秒鐘。有時呼吸順，有時變得不順，發覺做得不順時，會有挫敗感，看到生起：「我不會打坐（觀呼吸）」的念頭時，提醒自己：「無我」才能入流、「無我」才能真正進入體驗，唯謙虛是入定關鍵，願意回到不想，只是單純地揣摩感覺…。
第三天的早上，從8:00-10:30a m兩個半小時，因晨間多喝了些水，中途有尿意感，也帶動不安的想蘊，但作意「相信身體的智慧」、「交出去」，發覺一切都沒事，只是下座後上廁所，確實好多的尿尿啊！讚歎身體有含容的量，真厲害！
分組法談時，同修各自談出禪修的受用法喜，真誠的交流，當聽到一寂說：「我知道我已走上不歸路，再也回不去了。這輩子會…一直走下去！」耳觸，心頭一震，她說得真好，說出聖脈同修共同的方向，我們都是為了世間少苦離苦、為了守護世間的公平正義而活。
想起師說「一綸說話常與法無關，很危險！」當下一個警醒與收縮，又轉念看到師對弟子的愛，相信只要很在意自己身語意的迴向，說話會越來越動聽有法味的，就像一寂那樣。
用師的眼睛看自己，就看到了未生（心），接納了自己，見漏而完全膨脹。
