深深感恩今天師在skype的開示，釐清了很多想法：
1. 「寫日記太用力，感覺在討好」？其實日記是鏡子、是法界的媒人，與討好無關。網路亦然，只是鏡子，甚至是通「信」，建立信心。要正向看待，千萬別變成負向。中文的「信」，非常有意思，寄「信」是在傳達有「信」的消息。意不正時，失去六度三箴，眼界變窄，與久坐電腦前無關。電腦只是法界聯絡的工具，每個人都是法界聯絡人。
2. 主動的意思是：只有「善解別人」，沒有「不被善解」的問題。只問自己表達得夠精簡清楚了嗎？夠主動帶路了嗎？需要一再地測試鍛鍊！
3. 南部人和北部人沒有什麼不同，問題在於自己是否有足夠的吸引力，有沒有魅力？有沒有熱情？讓人想親近和嚮往。同修間所以需要聚會，在於需要練習表達，練習正語，要有在電話中談都講不夠的感覺，在練習中照見彼此之間有沒有吸引力？聚會不是為了培養默契，是練習身語意的加減迴向。
4. 語言是中性的，視說話者的態度、表情、語氣而定，盡量不要限制某些字眼不能用，盡量不要分高低、雅俗，要看怎麼用。讓語言中性化，讓每一種語言的表達接受度高一些，語言才會靈活無縛的發展。母語是母親講的話，母親常說「爽」、「三小」，自小就是很自然地接受，從不以為粗魯鄙俗。對語言分貴賤，就好比有些盆栽愛好者眼中只有松柏榆楓，餘樹皆「非我族類」的雜木、雜種，歷史上不但有人種歧視，還有語言歧視。不需要對任何語言聯想到有「性」的感覺(包括中國罵草泥馬個B)。我們要把性看成是乾淨的事情，用尊敬聖殿廟堂的心情正向看待。對「語言」太多先入為主的成見，會扼殺「語言」的生命力。社會的敗壞，來自對「語言」、對「性」的鄙夷。
5. 人的苦惱燃點，不是男女相。苦惱燃點在遇到男女就不自覺想控制、造作。不要把男女相看成是負面的，要在美感裡消溶，緣聚緣散，生滅自在。有造作、有所求，就是不入流。
6. 性慾是不會放鬆的局部收縮膨脹，真正懂得放鬆的人，各處觸受都是身心的愉悅點，性慾的滿足不再是必需。Everything is reproduction.傳統閉鎖的性觀念帶有侵掠性、是骯髒齷齪的，是有力勢對無力勢的不平等交易。現代開放的性觀念是生產性的(productive)、有導向的(conductive)。看不起「性」，魔鬼化「性慾」，視「性慾」等同獸性的渲洩，只會誤導「性慾」，只會讓「性慾」變相發展。完全正向對待「性慾」，「性慾」自然會變成真愛。其實，生命來自性，性是很神聖的，是男女間最虔誠的表達，表達的是生命的最脆弱，是既神聖又脆弱的感覺！
7. 要看每天的身語意多了什麼？少了什麼，有沒有面對？有沒有加減練習。天天都有很多東西可以記錄。一切問題都出自中心線歪了，境界給了壓力，就一味去責怪境界，不反觀境界之所以僵滯不流動，只會讓境界更加堅固。其實境界是在「連結善緣、去偽存真與照見身心的鬆柔」，唯一需要做的是回來老實做定課，補充能量，身鬆心柔，接天接地，回到六度三箴，一切境界無礙！
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這篇關於性慾的開示，讓我有打開眼界與心量的感覺。想起自己很喜歡的西班牙導演阿莫多瓦(Pedro Almodóvar Caballero)，作品長期關注女性、社會邊緣人和中下階層人民，探索慾望、愛、死亡、親情與性別認同等領域，他的片子百無禁忌，同性戀、雙性戀、強暴、亂倫、外遇都可以談，幾乎沒有一種關係是「正常｣的。乍看時好震撼，有一種被丟到星空的感覺，那麼幽深又那麼寬廣，在我心中阿莫多瓦有如上帝一樣，只有上帝才會這麼的慈悲與寬容，完全沒有批判和一點點瞧不起，只是入眾生心行，碰觸最脆弱的一面，把劇中人的所愛與所苦，生命中的酸甜苦辣，幽默詼諧，以及辛酸悲傷的部分如實的呈現。
他多麼願意給這些人一次公平的機會，用他充滿同情的攝影機，讓劇中主角卸下揹在身上的十字架，從道德審判中解放，也解放了我們內心那塊陰濕的角落，生命是如此不同，每個人經歷過的與體驗的位置都不一樣，放下那度量自己、度量別人的單一的尺，揭開「性」遭妖魔化的咀咒，回歸於最單純的面貌，能做的就是打開心，涵容自己和別人，讓真愛進來，如果可以這樣，那麼在現實的世界裡，會有更多人擁有公平的機會，不必顫抖恐懼地躲藏在幽暗失溫的角落。
「生命來自性，性是很神聖的，是男女間最虔誠的表達，表達的是生命的最脆弱，是既神聖又脆弱的感覺！」
如是的開示對於「性」通透又直指核心，又一次的洗滌了我，不用害怕陰影，只要讓陽光進來就好了。
(08-15-2011 亭伶)
