原點：永遠準備好放捨

 (2014-05-11宥娟)

（心情總結）

把幾個看似獨立的元素組合成一體，是很有趣的挑戰。帶一點難度，是因為必須掌握每一個元素的本質和核心，那是一種深入，深入的過程，就是一種透過認識學習入流的過程。找到各自的核心之後，還要把這些獨立元素和諧地整合在一起，那是一種舞蹈，核心外擴成為一種頻率，與其他元素發生共振和鳴，成功整合之後，就有了美感。 

好的，回到原點。 

（初心）

前天寫日記時用了蔣勳的「人的原點」，讓我這兩天不斷思考，什麼是原點，什麼又叫做「人的原點」。一個概念總是會引起我特別的注意，然後多方尋找資料來重新認識這個被強調的詞彙，而我認為這是過去鍛鍊詩詞所養成的好習慣，工欲善其事必先利其器，文字是認識世界表達自我的最重要工具，對文字的認真是為了善用溝通的工具，讓溝通更深刻。 

新的東南亞病夫

(2014-05-11 一書)

李小龍1972年《精武門》演出霍元甲弟子陳真大鬧日本武館，砸爛污衊中國人是「東亞病夫」的牌匾，其中一句臺詞：「中國人不是東亞病夫」最為經典。

外國人講的「病夫」指的是中國政體，從來不是在蔑視中國人身體的病態。中國人為什麼要硬拗成種族歧視？「病夫」這個字是老外針對「清中國」國情的「實情診斷」，專門針對政權的專制腐敗，如實反映舊中國災難深重的危殆，悲嘆的是政治改革嚴重停滯導致民不聊生的晚清中國政府，無關中國人的國民體質。

1853年，土耳其帝國國力衰敗頹弱，分崩離析，屢被歐洲國家欺凌，酷似晚清中國政府積弱不振。當時其強鄰俄國沙皇尼古拉一世曾說奧圖曼土耳其帝國為歐洲病夫(Sick Man of Europe) ，說的是這個帝國正在瓦解。這是世間第一次有國家被稱為「病夫」。

找回自然的頭身比例

(05-11-2014 一心)

昨天早上出門時，雖然是晴天，但太陽躲在雲層後，空氣悶悶的，出了捷運走到中心才一小段路，皮膚已經黏黏的了。十點半，我們到達碧砂漁港，跟黃媽媽、陳叔叔、以及中豪一家三口集合，一起乘船、登基隆嶼。

這個船公司的工作人員，有討海人的氣息，身材結實，矮小，跟上次遊基隆內港、比較是公務人員背景的那個船公司，氣質不太一樣。

駛出港口前，船先到安檢所靠岸，查驗證件，這次，我們是真的要出海了！檢查完，我們頭也不回地朝基隆嶼前進！

左右幾層防波堤，形成了一個通道，防波堤上，坐著海釣客。他們靜，我們動，我們之間的距離，越來越遠；我在船尾看著來時路，興奮地期待著看見那魂縈夢牽的景象。

棄捨自我的輪迴飄泊

(2014-05-09宥娟)

玫秀說：「外出辦事，雨下得不小，平時遇見雨天，心情都會有些煩躁，今日想到今年的梅雨季其實不明顯，如果不靠下雨，整個台灣可能都要缺水了，不能只想自己的喜惡啊！換個角度欣賞雨天，感謝雨水給大地的滋潤，如此一來，刷來刷去的雨刷也變得有些詩意了。」。

看到她跳脫過去的感覺和角度，看到她的心情轉折，不知怎地，突然感受到一種談戀愛的感覺，感覺她在跟世間談戀愛，在跟法談戀愛，所以雨刷左右的律動也變得有些詩意了！連想到一首我非常喜愛的老歌＜Singing InThe Rain＞。

這就是生命的美感吧？談到美感教育，我想到一段開示。

「什麼樣的生命美感可以持續，隨時隨地感受得到？」

「事實上，宗教就是在學這個。這樣的角度很少有人知道。宗教是非常有美感的，可說是極度的美感。很多藝術家對自己創造的執取態度相當像宗教，但宗教的執取是到了一個頂峰，爆破歸零，須彌芥子，無所增減。已經遍處了，所以不會抓取。」

容易成功的人格特質

(05-09-2014一湛)

上課時問學生「什麼是成功」，學生想了一下，答案五花八門，經過追問，慢慢由外在評價到內在真正的願望，大約可歸納到：活出自己嚮往的人生並贏得別人的尊敬。

接著問：什麼人格特質可以得到成功？學生說認真、有自己的目標和夢想、有毅力不輕易放棄、在乎別人的福祉、樂觀進取、樂於助人。學生都很直接很單純。

我說依據國外的研究，最重要的特質是conscientiousness良心、誠實，有良心的人，會認識自己，會自我專注，對別人的感受有感，所以做事認真，會妥善安排自己的生活，求學時在嚴格考驗中成績會比較好、較少犯罪、守時、畢業後找工作比較容易也較能維持長久，因為他們的態度和習慣比較好。

午餐後聊死刑存廢

(05-09-2014 一賢)

午後用餐稍晚，客人較少，看咖啡屋店長正閑著，就問他一個問題。

「你贊成死刑嗎？」

「不一定，有些人十惡不赦，我認為就該死！」

「那如果不是十惡不赦的呢？」

「那我沒辦法，我又不是法官，不要問我！」

我轉頭問偶而來幫忙的經理：

「你贊成死刑嗎？」

「我贊成死刑！有些人就是該死！」他似乎是鼓起很大的勇氣，瞪大眼睛惡狠狠地說出這樣的話來，跟他平常笑臉迎人的樣子大異其趣。

「殺人就該死嗎？如果是你自己的小孩被判死刑呢？」

「如果他做錯了，當然要自己負責。」他停頓了一下，說起話來就沒有那麼斬釘截鐵。

「被判死刑的，有很多冤獄，你知道嗎？」他沒說話。

「殺人的人幾乎都是失去理性的狀態，你知道嗎？」這次他點頭了。

擁有的已經很多

(05-09-2014一三)

媽媽說她不開心，所以很多家事都不想動，媽媽說她不開心，是因為大哥都關著門，不想跟她說話，如果說話，一定很大聲，像吵架一樣。結果是，她一個人沒事坐在客廳東想西想，想的自然不是什麼開心事。二人共住在一個屋簷下，彼此互為鏡子，但所觸都是過往的那一個人，彷彿人生不可能重來。

問媽媽：胃口好嗎？睡得好嗎？我知道她的胃口有進步，無論精神與氣色均較以往好上許多，會這樣問，無非是希望她看見擁有的已經很多。

問媽媽：現在都是誰買菜？我知道是大哥買菜、媽媽做菜，為了避免意外，大哥已經不讓媽媽獨自出門，會這樣問，無非是希望她看見大哥的用心。

問媽媽：三個兒子，您最在乎誰？這個問題，讓媽媽停了一會兒，然後說：都一樣，哪有比較在乎誰？！

是啊！有時候，目標需要分散一下，集中在同一個人身上，很有壓力的。

媽媽雖然重聽，但很想找人說話，除了問她幾個簡單的問題，其他時間都是微笑點頭地聽著。對我而言，聽比較省力，而微笑點頭是可以管理的。

一字一句對焦

(05-09-2014 一心)

收到校正過的日記，感覺一字一句對焦了，有神了，把原本的日記拿出來對照，標示出修改處（畫線），哇～身口意不增不減的關鍵，就藏在這些細節裡！一定要好好咀嚼、聞思。 

「苦催生出重新面對現實與理想的勇氣，讓我更加願意在每一個現實境界中鍛鍊自己，化被動為主動，不隨境轉，不眼高手低。相信，只要能夠好好面對每一個曾經遭遇過的挫折，真的走出失望來，就一定有機會可以跟別人分享信心。」 

看到重點了，現實與理想有距離，是因為被動、隨境轉、眼高手低，但只要能夠從挫折和失望走出來，就會生出真正的信心。 

寓教於樂的世界和平遊戲

(2014-05-08宥娟)

在網路上看到一支影片＜約翰·亨特談世界和平遊戲＞，覺得非常感動。

什麼樣的教育可以讓人類獲得真實的啟發？太陽花學運讓我們看到新一代年輕人的潛力，和平理性非暴力的抗爭讓我們看到民主的希望，這些年輕人，很多是網路遊戲世代，從幼兒教育的觀點來看，遊戲，確實是最能啟發人的一種教育、學習的方式，因為在快樂的情境中，人類的學習力是最強的。

影片一開始，John Hunter談到他的主管擅長一切高科技，但卻有一張風塵僕僕的老木桌，那是她在維吉尼亞鎮做礦工的爺爺廚房裡的餐桌，那上面有歷史記憶和情感的連結。她說她從小和家人爺爺在那張桌上遊戲、學習知識和智慧、洞悉人生，所以她叫它「智慧桌」，它會讓她想起她那些空白的空間。

正語要不斷地回神

(05-06-2014一賢)

和業務同仁開會時，一直很認真，想要由衷地聆聽。聽到跟自己想法或意見不太相同的，並沒有想要表達意見，因為感覺業務主管和同仁已經很主動認真把事情做得很好了。 

後來，聽到他們談到某熟識的客戶，因原負責的業務剛離職，新接任的業務和主管對此客戶立場相左，觸到這家客戶，就想到三四年來公司浪費不少人力和資源，而業績幾乎沒有什麼成長，心裡有了成見，就發言表達對這件事情的看法，覺得不應該繼續瞎耗下去。這時沒有在中心線上，內心不夠放鬆寂靜，說話不可能做到不增不減。 

感覺過去的業習出現了，那個很大的「我相」也出來了。這樣的說話方式重覆過去的習慣，不是說教，就是發洩，說話沒有導向，很難得到認同與接受。說完後，同事雖然沒有反駁，但自己也沒有榮耀到的感覺。