律儀的深邃美感

(02-09-2012宥娟)

「六根律儀」這四個字真是美，美極了！光是咀嚼這四個字，就會讓我投入無限深邃的美感之中忘了世間所有的一切。

「律」，在《說文解字》中的解釋爲均布，是古代調音審音的標準，律，是韻律、旋律，是一種規則，有人說宇宙萬物，凡符合黃金分割律的，總是最美的形體。「儀」則是儀式、儀軌，一種姿態，一種虔誠的表達，所以，我想像「律儀」就是世間最美的表達方式，六根律儀，我的六根要怎麼呈現，才能最到最美的表達呢？啊….光是用想的，就美得令人心顫….

而呼吸，真的是身上最天然最值得傾聽的音律了呀！

以愛的姿勢，坐在呼吸裡，與天地共鳴，與佛師同舞，只一個呼吸，就可以回到古仙人道，與天地聖賢同在。

於是漸漸地，我可以開始脫離那些箝制我拖行我的殘像，重新獲得內心的平靜勝過世上任何的珍饈。用呼吸隱身，用慈悲喜捨隱心，要活得像一陣風，要像一個聖鬼。

死亡的想像對我來說，不難，在未識師和聖脈以前，我依循唐望的潛獵七原則閱讀自己，哈，他教得很細，臉要向著哪一邊，頭要歪幾度，都有詳盡的指南，可是，最吸引我的是這段話～

「自我重要感是我們的頭號敵人。想想它吧，使我們衰弱的，是感覺被其他人的行為或錯誤所冒犯；我們的自我重要感使我們花費大部分的生命，感覺被人冒犯。

新看見者的建議，是花下一切的努力，來消除一個戰士生命中的自我重要感，消除了自我重要感，我們便是刀槍不入，無可損傷的。

自我重要感不是單純與膚淺的問題，在一方面，它是所有我們內在良善之根源，而另一方面，它也是所有敗壞之根源。維持自我重要感是消耗最多能量的行為，戰士的首要關切之一，是使能量自由，好用來面對那神秘的未知。

　　生命戰士唯一的自由，是去完美無缺的行動。如果想成為完美的戰士，就不會有時間進行瑣碎的鬥爭。我們得花上全部的時間與能量，才能克服內在的愚蠢。那才是最重要的，其餘的都微不足道。戰士在這世界上是要訓練自己成為無成見的目擊者，去了解自身的奧妙，體驗發現自己本來面目的快樂，這才是新看見者的最高目標。』---內在的火燄/唐望---

完美無缺無關道德，完美無缺是為了使能量集中，毫不浪費，只有集中所有的能量，才能面對無時不在的無常。

我開始學習看見。

以無情來審閱自己。
無情是一種中立，清明冷靜的中立者，只是看見，不做判斷。
生命像流水，情緒像流水，能量像流水，雲，是流水。

英國作家葛林說︰『寫作是一種醫療法；有時，我真想知道，所有

那些不寫作，不作曲或是不畫畫的人，是用甚麼方法來逃避瘋狂，

憂鬱與人類與生俱來的驚恐。』

他們也許壓抑吧！或是直接瘋狂。

這世界如此虛構，虛構得如此真實，讓人信以為真，卻貶抑夢中那

全然接近真實的自我，竟說︰那只是夢。

那只是夢嗎？那個全然不被壓抑的自我，擺脫一切規範，人為制約，

價值判斷的自我，那個你最真實赤裸的自己？

最可悲的事實可能是，連自己都怕他，因為不敢接受自己最原始的模

樣，為甚麼不敢接受呢？因為社會對「你」有期許，父母對「你」有

期許，道德對「你」有期許，你自己對「你」有期許，然而，若是無

法接受以自己最原始的本質為奠基，構築自己的完整性，鷹架終究是

不能居住的。

我看著我自己的生命的流動，看著我的慌亂、悲傷、恐懼、快樂與痛

苦，我看著自己慾望的流動，我看著自己的漂浮，一種離體的經驗，

彷彿靈魂在半空中看著自己動彈不得的軀殼，我看著挫折、無力、沮

喪淹沒了我，然後，看著它們離去。

只是看見。

而或許只是看見就夠了，經歷它，接受這些「我」的樣貌，像一個母親

全然的接受自己或許乾癟黃瘦的嬰兒，「我」被我自己接納了，那些或

是紅，或是黑，或是綠色或藍色的波動，我便完整了。
只是看見。

而或許只是看見，也就夠了。　--2007.01.27

「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」

遇見師，遇見一整個世間，戰士回到了家，可以脫下戰袍，卻更有力量，因為師的法，無比珍貴，集世間種種法，通透無窮，一以貫之。

六根律儀，在師隨念裡，用最美麗的呼吸看見生命的實相，來去，因為愛而深邃…