宗教總強調「金錢」跟「肉體(性)」是罪惡的根源，但其實世間最恐怖的是「權力」，世間問題真正的根源在不對等的權力。
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很多人以為sex(性)是為了sex(性)，說都是性荷爾蒙的驅使，非也。事實上很多的money(金錢)跟sex(性)是為了power(權力)的滿足，為了「控制」，為了自我的認同。
能夠指揮或役使別人的誘惑是很大的。
比如傳說蔡衍明有七個老婆，傳說七個老婆都相安無事，這個傳說就是在炫耀他的權力，絕不是蔡董有比常人大的性需求或性慾。
為什麼媒體盛傳章子怡在過去10年以性交易至少獲取7億人民幣或32億新臺幣？傳說章子怡和薄熙來上床，一次酬金是1000萬人民幣，在2007年到2011年期間，兩人上床超過10次，計一億人民幣。女星依知名度而身價不一，不時會聽到某女星跟知名人物睡一夜幾百萬或幾千萬的事，兩邊都在秀他的權力。價位低表示選擇權在對方。價位低，沒有選擇權的，就叫妓女；價位高、有選擇權的，叫做權力。
華人社會不時會發生這樣的事情，只因權力不對等。
北歐開放、權力對等、貧富差距小，就比較少這等對待。華人社會權責不一、官僚腐氣太重、貧富懸殊，官二代輕輕一轉身就變富一代。權力不對等，一旦握有權力的就伴生官僚氣、頤指氣使，壟斷資源又壟斷資訊。
美國前國務卿季辛吉說過一句話﹕「權力是最好的春藥(power is the ultimate aphrodisiac)」。
今天他為什麼不尊重你？因為他有權力。
為什麼講話很大聲？為什麼想控制別人？因為他想先發制人，想掌控權力，他以為很多人投票給他就代表他的權力合法。
佛陀講的愛取有——欲愛有愛無有愛，指的是欲貪、有貪、無有貪。
欲貪：是對於樂受的要，若發生於身心失衡，或找放鬆的出口，就容易上癮。不會上癮的欲愛，就像小酌，完全無礙。
有貪：權力欲──想要控制無常（控制過去、現在、未來）、控制別人，想要排除障礙、穩固美好的事，只給自己選擇權，不給別人自主權。對任何要求秩序重整的，通通扣上「民粹」的帽子。大吹「貧而樂道，富而好禮」的法螺，只為鞏固現有的禮法秩序，其所謂「禮法秩序」其實就是既得利益的權力秩序。「有貪」的迷人處：有權力才能有特權方便，比如郭台銘說他在中國趕赴機場洽商，警車會幫他開道，抱怨台灣沒有；比如蔡衍明擁有中國第一架私人直昇機。
無有貪：不想要知道不好的事，因為怕煩惱／怕痛苦／怕失衡／怕失控。無有愛通常是因為能量很低。
梵行饒益跟義饒益的不同在哪裏？
懂梵行饒益才會懂人性，懂人性，講話、做事才會精準（precise
and sharp）。
不要怪他人無知對公共議題冷漠，要回觀我們還沒辦法講出對的話。這個時代這個社會需要很強而有力的說服力，我們需要找到藥到病除的處方。
聞思關於三饒益的開示，經過了幾天的沈澱，終於更清楚了：原來法饒益主要指聞思，梵行饒益主要指修證。義饒益主要指全方位應用。
懂人性，才會知道人們心底真正要的是什麼。不然，就算很有心做社會運動、從事改革，一旦遇到人際間的對立，很容易就挫折無力，或者，所說所做無法給人感覺入心。
懂人性、懂生命的意義（生命教育），做事才知道何為滿足感，不然，在匱乏裏就又容易染貪、找出口宣洩欲愛了。很多人原本雄心壯志，但後來進入權力體系就隨波逐流甚至同流合污了。
